探索內(nèi)心深處：尋找核心價(jià)值觀之旅 導(dǎo)讀 在廣州舉行的一場(chǎng)“ICF教練的藝術(shù)與科學(xué)”研討會(huì)上，瑪麗蓮博士引領(lǐng)我們走進(jìn)了一個(gè)深刻的內(nèi)心探索之旅。她教導(dǎo)人們?nèi)绾螌ふ也⒗斫庾约旱暮诵膬r(jià)值觀，因?yàn)檫@些價(jià)值觀不僅構(gòu)成了我們獨(dú)特的個(gè)性，還指引著我們的生活和工作。本文將帶您了解如何通過(guò)教練技術(shù)找到內(nèi)心的“源”，從而在現(xiàn)實(shí)世界中實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)和改變。 正文 “他因追求完美而困擾，對(duì)他人的要求太高，以致人際關(guān)系和情感生活受到影響。在課堂上，他擺脫了束縛。來(lái)了，發(fā)生了什么？” 本網(wǎng)訊：2013年8月11日，廣州，與智慧聯(lián)盟聯(lián)合舉辦的“IC…
?? 星辰下的心理學(xué)派別探幽 在知識(shí)的星河中，心理學(xué)如同璀璨的星座，其四大流派則是最為閃耀的星辰。今日，讓我們一同穿梭于這些知識(shí)星辰之間，探尋那些鑄就心理學(xué)輝煌的先賢們。 ??? 精神分析：深挖心靈之隱秘 首當(dāng)其沖，乃是由西格蒙德·弗洛伊德??所開(kāi)創(chuàng)的精神分析學(xué)派。他，如同一位心靈的考古學(xué)家，挖掘出人類(lèi)潛意識(shí)的豐富礦脈。他的理論，如同一把鑰匙，開(kāi)啟了性欲、夢(mèng)的解析與人格結(jié)構(gòu)等神秘領(lǐng)域的大門(mén)。在他的筆下，心靈不再是一片淺灘，而是藏匿著洶涌激流的深海。 ?? 行為主義：觀察之窗，行為之鑒 緊隨其后，是約翰·沃森?????與伯爾曼·…
?? 心理學(xué)派系星辰，璀璨排名何處尋？ 在心理學(xué)的廣闊宇宙中，眾星閃爍，各承其重。今日，吾輩以新奇創(chuàng)意之筆，勾勒出三大勢(shì)力的輝煌軌跡，細(xì)數(shù)它們?nèi)绾斡绊懮钸h(yuǎn)，鑄就了人類(lèi)對(duì)心靈奧秘的探索之路。?? ?? 精神分析：探秘心靈深處的幽暗森林 精神分析學(xué)派，如同一位深諳人心的探險(xiǎn)家，帶領(lǐng)我們穿梭于意識(shí)與無(wú)意識(shí)的密林之中。弗洛伊德，這位心理學(xué)界的哥白尼，揮舞著解夢(mèng)的羽翼，引領(lǐng)我們飛越心靈的防御壁壘，探尋那些被壓抑的欲望與沖突。他提出的本我、自我、超我之間的博弈，如同一場(chǎng)永無(wú)止境的心靈戲劇，至今依舊引人入勝。 ?? 行為主義：觀察之鏡，…
西方心理學(xué)的新篇章：人本主義心理學(xué)的綻放 在心理學(xué)的歷史長(zhǎng)河中，有一條支流在20世紀(jì)五六十年代悄然興起，它便是人本主義心理學(xué)。這一學(xué)派如同春日里的桃花，以其獨(dú)特的魅力和鮮活的理念，吸引了無(wú)數(shù)追求自我成長(zhǎng)與理解人性深處的心靈。 馬斯洛與羅杰斯的智慧結(jié)晶 人本主義心理學(xué)的興起，離不開(kāi)兩位心理學(xué)巨匠的辛勤耕耘。亞伯拉罕·馬斯洛，他的名字如同一座金字塔，層層疊疊，代表著他對(duì)人類(lèi)需求層次的精妙剖析。卡爾·羅杰斯，則是那股溫柔的風(fēng)，吹拂著每個(gè)人的內(nèi)心世界，讓個(gè)體的自我實(shí)現(xiàn)之花得以綻放。 探索人性的奧秘 人本主義心理學(xué)不同于其他…
心理學(xué)流派的三足鼎立 在探索人類(lèi)心智的廣闊天地中，西方心理學(xué)如同一條蜿蜒曲折的長(zhǎng)河，匯聚了眾多思想的支流。在這眾流交匯之處，有三股勢(shì)力波瀾壯闊，它們以獨(dú)樹(shù)一幟的理論體系和研究方法，構(gòu)成了心理學(xué)領(lǐng)域的三大支柱：行為主義心理學(xué)、精神分析學(xué)派以及人本主義心理學(xué)。 行為主義心理學(xué)：塑造之術(shù) 行為主義心理學(xué)，以其創(chuàng)始人華生為旗手，揮舞著客觀實(shí)驗(yàn)的大旗，將心理學(xué)從玄而又玄的哲學(xué)思辨中解脫出來(lái)。它如同一位嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)家，只信任那些可以觀察、可以量化的行為反應(yīng)。在行為主義者眼中，人類(lèi)無(wú)異于巴甫洛夫的狗，通過(guò)條件反射和習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)，可以…
心靈之窗：探索西方心理學(xué)的第三勢(shì)力 在心理學(xué)的宏偉殿堂中，眾多學(xué)派如星辰般璀璨，其中有一個(gè)名為“第三勢(shì)力”的學(xué)派，它如同一股清新的春風(fēng)，吹拂過(guò)心理學(xué)的園地，帶來(lái)了新的生機(jī)與視角。 超個(gè)人心理學(xué)：心靈的超越之旅 首先，讓我們走進(jìn)超個(gè)人心理學(xué)的神秘園地。這一學(xué)派，如同一位智者，引領(lǐng)我們跨越個(gè)體的界限，探索那些超越自我，觸及靈魂深處的靈性體驗(yàn)。它不僅關(guān)注人的內(nèi)心世界，更將視野拓展至人類(lèi)、生命、心靈乃至宇宙的廣闊天地。 超個(gè)人心理學(xué)，是一次心靈的飛躍，一次對(duì)無(wú)限可能的探索。它告訴我們，每個(gè)人都能體驗(yàn)到那種與宇宙合一的神秘感…
心理學(xué)派流芳千古 在探索人類(lèi)心智的廣闊海洋中，眾多學(xué)者如同璀璨星辰，各抒己見(jiàn)，開(kāi)宗立派。今日，讓我們以詩(shī)意的筆觸，繪制一幅心理學(xué)派的丹青，揭開(kāi)心靈深處的奧秘。 構(gòu)造主義：解析心靈之建筑 馮特及其門(mén)徒，如同古代的建筑大師，專(zhuān)注于心理現(xiàn)象的結(jié)構(gòu)與基石。他們將心靈比作一座由無(wú)數(shù)感知磚石堆砌而成的宮殿，每一塊石頭都被仔細(xì)研究，以揭示其形狀、位置與功能。 機(jī)能主義：心靈之舟的航行目的 詹姆斯，這位心理學(xué)的舵手，將心理學(xué)比作一艘航船。他更關(guān)心的是這艘船為何而航行，如何適應(yīng)波濤洶涌的現(xiàn)實(shí)海洋。機(jī)能主義探究的是心靈的航向和目的，而…
心理學(xué)四大流派比較表格 關(guān)注點(diǎn)辨析 在心理學(xué)的廣闊天地中，四大流派猶如四座高峰，各自屹立于心靈之巔。行為主義，如工匠般專(zhuān)注于外在之作，將可觀察的行為視為研究之本。認(rèn)知學(xué)派，則宛若探索者，深挖心理過(guò)程之奧秘，思維、記憶與問(wèn)題解決在其眼中綻放光芒。精神分析派，似古老祭司，傾聽(tīng)無(wú)意識(shí)之聲，揭示心理沖突之源。而人本主義，如詩(shī)人醉心于自我實(shí)現(xiàn)與主觀體驗(yàn)之美。 環(huán)境與個(gè)體之辯 行為主義者，信奉環(huán)境之力，如同雕塑家以泥土塑造形體，認(rèn)為環(huán)境對(duì)行為有著決定性的影響。認(rèn)知學(xué)派，則主張個(gè)體如舵手，主動(dòng)駕馭信息之舟，于心智海洋中航行。精神…
心理學(xué)流派：探索心靈深處的五彩斑斕 心理學(xué)，這門(mén)探討心靈與行為之奧秘的學(xué)問(wèn)，自其誕生之日起便分化出眾多流派，如同璀璨星河中各具特色的星辰。今日，讓我們一同穿梭于這些思想星系之間，探尋它們獨(dú)特的光芒。 結(jié)構(gòu)主義：解析心靈的建筑藍(lán)圖 在心理學(xué)的宏偉殿堂中，結(jié)構(gòu)主義猶如一位精細(xì)的建筑師，專(zhuān)注于揭示心理體驗(yàn)的結(jié)構(gòu)之美。馮特，這位流派的奠基人，倡導(dǎo)通過(guò)內(nèi)省法深入個(gè)體的內(nèi)在世界，如同用顯微鏡觀察昆蟲(chóng)的翅膀，細(xì)致入微地勾勒出意識(shí)的輪廓。 功能主義：探究心靈的生命之源 功能主義則將目光投向了心理過(guò)程的功能與目的，它不滿(mǎn)足于僅僅描繪…
??馬斯洛需求層次理論：探尋心靈的階梯?? 在心理學(xué)的廣闊宇宙中，有一顆璀璨的星辰，它便是美國(guó)心理學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛所提出的“需求層次理論”。這一理論如同一把鑰匙??，為我們打開(kāi)了通往自我實(shí)現(xiàn)的大門(mén)。 生理需求的沃土?? 在馬斯洛的理論中，生理需求是基石，它包括了食物、水和住所這些生命的必需品。正如大地孕育萬(wàn)物，生理需求是生命之樹(shù)的根，必須首先得到滿(mǎn)足，才能支撐起追求更高層次需求的枝椏。 安全需求的港灣?? 當(dāng)生理需求得到滿(mǎn)足后，人們便開(kāi)始尋求安全與穩(wěn)定的環(huán)境。這就如同航海者在茫茫大海中尋找燈塔，希望有一個(gè)避風(fēng)港，讓自己…