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《溝通心理學(xué)》筆記 三明治策略:批評(píng)夾雜贊美 在《溝通心理學(xué)》中,作者劉艷華巧妙地闡述了“批評(píng)的藝術(shù)”這一話題。其中,她特別提到了“三明治”策略,這一策略讓我們?cè)谂u(píng)之前先給予對(duì)方贊美,再夾雜幾分細(xì)致的批評(píng),最后再以肯定話語結(jié)尾,以此減少對(duì)方的抵觸情緒。在現(xiàn)代社會(huì)中,很多企業(yè)與組織都成功運(yùn)用了這一策略。例如,許多公司在年度績效評(píng)估中,都會(huì)先贊美員工的優(yōu)點(diǎn)和貢獻(xiàn),接著才指出需要改進(jìn)之處,這樣不僅保護(hù)了員工的自尊心,還能讓批評(píng)更容易被接受。 來自 Gartner 的一項(xiàng)研究指出,67%的員工更容易接受帶有贊美的批評(píng),并…

7 2 月, 2025 265點(diǎn)熱度 閱讀全文

心理學(xué)留學(xué)讀研要求:一場心靈的探險(xiǎn)之旅 ???? 學(xué)術(shù)背景:心靈的根基 ??? 在心理學(xué)的廣袤天地中,學(xué)術(shù)背景無疑是你踏入這片領(lǐng)域的第一塊基石。對(duì)于那些渴望在心理學(xué)領(lǐng)域深耕細(xì)作的學(xué)子們,擁有一個(gè)心理學(xué)的本科學(xué)士學(xué)位是至關(guān)重要的。這個(gè)學(xué)位不僅是對(duì)你學(xué)術(shù)能力的認(rèn)可,更是對(duì)你在心理學(xué)領(lǐng)域基礎(chǔ)知識(shí)掌握程度的證明。許多頂尖的心理學(xué)研究生項(xiàng)目都會(huì)要求申請(qǐng)者具備心理學(xué)相關(guān)的學(xué)士學(xué)位,以確保你有足夠的理論基礎(chǔ)來應(yīng)對(duì)接下來的高強(qiáng)度學(xué)習(xí)。即便你來自其他學(xué)科背景,只要你對(duì)心理學(xué)有濃厚的興趣和堅(jiān)定的決心,也可以通過跨學(xué)科申請(qǐng)的方式來實(shí)現(xiàn)你的夢想…

9 9 月, 2024 607點(diǎn)熱度 閱讀全文

《語言的魔力》筆記 語言的陷阱與自我認(rèn)同 在《語言的魔力》一書中,作者迪爾茨通過班德勒與聽眾的對(duì)話,深刻揭示了語言如何成為一種陷阱,影響個(gè)體的自我認(rèn)同。班德勒在與維克的互動(dòng)中,逐漸構(gòu)建了一個(gè)“失敗框架”,將維克的行為解讀為有意傷害,從而形成了“問題框架”。這種框架的建立,不僅影響了班德勒對(duì)維克的看法,更深層次地影響了他對(duì)自己的認(rèn)知。班德勒從原本自信快樂的狀態(tài),逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閼岩珊涂謶?,這種轉(zhuǎn)變不僅僅是對(duì)外界事件的反應(yīng),更是對(duì)自我認(rèn)同的重新定義。 框架的構(gòu)建與破除 書中詳細(xì)描述了班德勒如何通過語言的魔力,構(gòu)建并維持一個(gè)“…

31 1 月, 2025 251點(diǎn)熱度 閱讀全文

《語言的魔力》筆記 語言邏輯的精妙探索 在《語言的魔力》中,貝特森的理論猶如璀璨星辰,照亮了語言與思維的深邃夜空。他指出,人若無法正確識(shí)別和解釋語言中的后設(shè)信息,就可能如電話轉(zhuǎn)換系統(tǒng)混淆“國家代碼”與“城市區(qū)號(hào)”一般,對(duì)情境做出不恰當(dāng)?shù)幕貞?yīng)??。例如,一位年輕的心理疾病患者在醫(yī)院藥房面對(duì)護(hù)士的詢問時(shí),無法清晰分辨其含義,陷入困惑與迷茫。 如今,在信息爆炸的時(shí)代,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),每天我們接收到的信息量高達(dá)數(shù)萬條??。在如此繁雜的信息洪流中,準(zhǔn)確理解和回應(yīng)他人的語言顯得尤為重要。就像在電商平臺(tái)的用戶評(píng)價(jià)中,一些模糊不清的表述…

6 1 月, 2025 199點(diǎn)熱度 閱讀全文

《語言的魔力》筆記 自我參考陳述中的悖論 每當(dāng)我們思索那些自稱能掌控我們思想的句子時(shí),不禁要追問:“這個(gè)‘控制’究竟來自何處?”正如經(jīng)典的邏輯悖論“這句話是假的”所展示的,自我參考陳述往往會(huì)導(dǎo)致矛盾。原作者雖然可能已經(jīng)永遠(yuǎn)消失在歷史長河中,但這種自相矛盾的結(jié)構(gòu)卻永存于語言之中。自我參考陳述類似于村里理發(fā)師的舊難題:理發(fā)師給所有不給自己臉的人刮臉,那么他自己刮臉嗎?若他自己刮臉,則他不是不給自己刮臉的人;若他不給自己刮臉,又需要給自己刮臉。這樣的循環(huán)思維不僅是文學(xué)和邏輯的難題,更在哲學(xué)和日常生活中頻頻現(xiàn)身。 現(xiàn)代社會(huì)…

1 1 月, 2025 228點(diǎn)熱度 閱讀全文

《語言的魔力》筆記 語言的深層結(jié)構(gòu)與表層結(jié)構(gòu) 在《語言的魔力》一書中,作者迪爾茨深入探討了語言的深層結(jié)構(gòu)與表層結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系。他指出,許多看似直接的陳述背后隱藏著復(fù)雜的前提假設(shè)和推論。例如,當(dāng)醫(yī)生對(duì)病人說“所有身心療法的東西都是胡說八道,會(huì)讓你發(fā)瘋”時(shí),這句話的表層結(jié)構(gòu)是直接的否定,但其深層結(jié)構(gòu)中包含了“別傻了”的正面意圖。通過揭示這些隱藏的意圖,我們可以更有效地回應(yīng)和質(zhì)疑這些陳述,從而避免被限制性信念所束縛。 現(xiàn)代案例中的語言魔力 在現(xiàn)代社會(huì)中,語言的魔力同樣無處不在。例如,社交媒體上的言論往往帶有強(qiáng)烈的前提假設(shè)…

23 12 月, 2024 176點(diǎn)熱度 閱讀全文

《語言的魔力》筆記 一、語言與免疫系統(tǒng) 語言如同一種神奇的魔力,它不僅能夠傳遞信息,還能夠影響我們的思維和行為。在《語言的魔力》一書中,作者指出身體的免疫系統(tǒng)致力于維持生理身份的完整性,而類似地,我們的信念系統(tǒng)則關(guān)乎心理和精神的身份與使命?,F(xiàn)代社會(huì)中,據(jù)調(diào)查??,約 70%的心理疾病與不良的信念和思維方式有關(guān)??。例如,在高壓的工作環(huán)境下,長期處于焦慮和自我否定的思維中,容易導(dǎo)致心理免疫系統(tǒng)的失衡。 像回應(yīng)術(shù)這樣的技術(shù),宛如為我們的信念系統(tǒng)接種疫苗,幫助我們抵御限制性信念和思想病毒。它通過將這些負(fù)面因素與積極的價(jià)值觀、…

22 12 月, 2024 254點(diǎn)熱度 閱讀全文

《語言的魔力》筆記 病毒與信念:身體與心理的雙重挑戰(zhàn) 在《語言的魔力》中,迪爾茨以獨(dú)特的視角解讀了身體免疫系統(tǒng)與心理信念系統(tǒng)的互動(dòng)關(guān)系。他認(rèn)為,病毒的存在類似于思想的病毒,二者都能夠通過偽裝和欺騙入侵系統(tǒng)。艾滋病毒的例子尤為深刻,它能夠“欺騙”我們的免疫系統(tǒng),因?yàn)槠浣Y(jié)構(gòu)與人類自身的基因編碼相似,從而達(dá)到同步的效果。因此,人類容易在不經(jīng)意間被侵襲,導(dǎo)致致命后果。 現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展,疫苗接種成為免疫的有效手段。例如,天花病毒已從地球上消除,而這并非通過殺死病毒實(shí)現(xiàn),而是通過增強(qiáng)免疫系統(tǒng)的識(shí)別能力,使其不再允許病毒侵…

14 12 月, 2024 261點(diǎn)熱度 閱讀全文

《語言的魔力》筆記 語言與非言語溝通的交織 在《語言的魔力》一書中,作者迪爾茨深入探討了語言與非言語溝通的復(fù)雜關(guān)系。書中指出,言語信息僅占交流互動(dòng)中信息的8%,而其余92%的信息則通過非言語行為傳遞。這一數(shù)據(jù)令人震驚,揭示了我們?cè)谌粘=涣髦型鲆暤闹匾糠?。例如,?dāng)一個(gè)人用諷刺的語調(diào)說“那很棒”,實(shí)際傳達(dá)的含義與字面意思截然相反。這種非言語的“后設(shè)信息”在很大程度上決定了我們?nèi)绾谓邮蘸徒忉屟哉Z交流的內(nèi)容。?? 非言語溝通包括臉部表情、手勢、身體姿勢、音調(diào)語速的變化以及眼動(dòng)等線索和信號(hào)。這些非言語線索常常是一些“后設(shè)…

11 12 月, 2024 269點(diǎn)熱度 閱讀全文

《語言的魔力》筆記 信念與言語框架的神奇關(guān)聯(lián) 在《語言的魔力》一書中,作者迪爾茨通過一系列實(shí)例和理論探討了信念對(duì)我們生活的深遠(yuǎn)影響。作者指出,信念的表達(dá)方式,如“所有”“每個(gè)”“總是”“從不”“沒有人”,不僅塑造了我們的認(rèn)知,還決定了我們的行為預(yù)期。例如,若一個(gè)人說“我永遠(yuǎn)不會(huì)成功,因?yàn)槲胰鄙俦貍涞慕?jīng)驗(yàn)”,這種絕對(duì)化的語言會(huì)加深其無望感,使其難以突破自我設(shè)限。這不禁讓我聯(lián)想到德國社會(huì)學(xué)家馬克斯·韋伯關(guān)于“心理捕捉”的理論,他曾指出,人們固守的心理框架會(huì)限制其行動(dòng)的可能性。 ?? 據(jù)2018年哈佛大學(xué)一項(xiàng)心理學(xué)研究表明…

30 11 月, 2024 284點(diǎn)熱度 閱讀全文