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探尋道德的迷思 - 科爾伯格兩難故事測(cè)驗(yàn) 道德的迷思與探尋 ?? 人生路漫,充滿了道德的迷思與困惑。我們時(shí)常面臨著兩難的抉擇,該如何權(quán)衡利弊,做出正確的判斷呢?這便是著名心理學(xué)家科爾伯格所創(chuàng)立的"兩難故事測(cè)驗(yàn)"所要探討的核心問題。 這個(gè)測(cè)驗(yàn)包含了九個(gè)充滿道德沖突的兩難故事,如"海因茲偷藥"的故事,旨在考察被試者在面臨兩難抉擇時(shí)的道德判斷和推理能力??茽柌裾J(rèn)為,個(gè)體的道德思維并非一成不變,而是隨著年齡和成熟度的提高而不斷發(fā)展完善的。通過仔細(xì)分析被試者的回答,他將道德觀念劃分為30個(gè)不同的維度,如是非觀念、權(quán)利義務(wù)觀念…

14 6 月, 2024 406點(diǎn)熱度 閱讀全文

探尋心靈的暗黑面向 - 黑暗心理學(xué)的奧秘 黑暗心理學(xué)的定義與內(nèi)涵 人性之中,往存在著一些難以言喻的陰暗面向。這便是黑暗心理學(xué)所探討的領(lǐng)域。它研究那些隱藏在日常生活中的、鮮為人知的心理策略和技巧,它們往具有一種微妙的操縱性質(zhì)。這些心理學(xué)的"暗面"包括情感勒索、逆向心理、認(rèn)知失調(diào)等,旨在影響他人的行為和決策。 操縱技巧的本質(zhì)與運(yùn)作 這些心理操縱手段往運(yùn)用巧妙的語言修辭和情感誘導(dǎo),以達(dá)到主觀的目的。比如情感勒索,通過制造負(fù)罪感、恐懼等情緒來強(qiáng)迫他人就范;逆向心理則是以反向的方式暗示和引導(dǎo)他人;認(rèn)知失調(diào)則是利用人們對(duì)自身行…

9 6 月, 2024 871點(diǎn)熱度 閱讀全文

哲學(xué)心理學(xué):探索心靈深處的奧秘 自古以來,人類對(duì)于心靈的探索從未停歇。哲學(xué)心理學(xué),這一跨越哲學(xué)與心理學(xué)的學(xué)科,便是在這樣的探索中應(yīng)運(yùn)而生。它不僅是對(duì)心靈、意識(shí)、認(rèn)知和行為的深入剖析,更是對(duì)人類理性與情感的深刻洞察。 意識(shí)的迷宮 在哲學(xué)心理學(xué)的殿堂中,意識(shí)本質(zhì)的問題宛如一座錯(cuò)綜復(fù)雜的迷宮。哲學(xué)家們?cè)噲D解開意識(shí)之謎,從柏拉圖的理念世界到康德的先驗(yàn)唯心主義,無不體現(xiàn)了對(duì)意識(shí)深層結(jié)構(gòu)的探求。意識(shí),這個(gè)心靈的火焰,照亮了人類認(rèn)識(shí)自我的道路,也映射出宇宙萬物的奧秘。 認(rèn)知的翅膀 認(rèn)知過程,如同一只展翅高飛的雄鷹,帶領(lǐng)我們翱翔在…

10 3 月, 2024 629點(diǎn)熱度 閱讀全文

借與不借,道德困境的破解之路 導(dǎo)讀 在人際交往中,我們常常會(huì)遇到借錢的難題。拒絕,似乎顯得無情;借出,又可能給自己帶來經(jīng)濟(jì)和心理壓力。本文通過一位學(xué)員在“大成智能輔導(dǎo)”課程中的心路歷程,探討了如何破解這種道德困境,并指出了自我信念對(duì)于決策的重要影響。 正文 快到年底了,很多人都找我借錢,這讓我很苦惱! 每年的這個(gè)時(shí)候,我必須制定預(yù)算,算出今年有人要向我借多少錢。 不過借也沒關(guān)系,不借也沒關(guān)系。 如果借了,我就覺得自己白給別人打工了。 但如果我不借,我就覺得我錯(cuò)了,我?guī)筒涣藙e人,我不是一個(gè)好人。 ” 如果是你,你會(huì)如…

21 3 月, 2024 338點(diǎn)熱度 閱讀全文

健康心理學(xué)研究的道德羅盤 在探索心靈深處的奧秘,挖掘人類行為背后心理活動(dòng)的脈絡(luò)時(shí),健康心理學(xué)的研究者如同行走在知識(shí)的海洋中,手握道德的羅盤,指引著研究方向的正確與偏差。以下便是那些不可忽視的原則,它們?nèi)缤浅?,照亮了研究的征途?尊重個(gè)體:立人于心 “己所不欲,勿施于人”,這是孔夫子昔日的教誨,亦是今日健康心理學(xué)研究中鐵律般的原則。尊重參與者的尊嚴(yán)和權(quán)益,不僅是法律的要求,更是倫理的底線。每位走進(jìn)實(shí)驗(yàn)室的志愿者,都應(yīng)被視作獨(dú)立的個(gè)體,他們的知情同意和隱私權(quán)是研究者必須守護(hù)的圣火。 科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn):實(shí)事求是 “工欲善其事,…

17 3 月, 2024 385點(diǎn)熱度 閱讀全文

根源:探尋焦慮的幽微之徑 卡倫·霍尼以其敏銳的洞察力,揭示了神經(jīng)癥人格焦慮的根源并非僅僅源于現(xiàn)實(shí)沖突,而更多地來自于內(nèi)心深處潛藏的敵意。這種敵意如同幽靈般縈繞心頭,將個(gè)體囚禁于無盡的焦慮循環(huán)之中。追本溯源,童年環(huán)境的陰霾成為滋生這種敵意的溫床。缺乏真正的溫暖與愛,如同沙漠中干涸的土地,令幼小的心靈無法汲取成長(zhǎng)的養(yǎng)分。父母的過度溺愛、喜怒無常、干涉子女的獨(dú)立性等行為,如同荊棘般刺痛著孩子敏感的神經(jīng),將敵意悄然種下。 更令人憂慮的是,父母自身的神經(jīng)質(zhì)特質(zhì),如同遺傳密碼般,將焦慮傳遞給下一代。他們將自身對(duì)愛的渴求投射到孩…

12 1 月, 2025 230點(diǎn)熱度 閱讀全文

壓抑的敵意與焦慮的循環(huán) 卡倫·霍尼在《我們時(shí)代的神經(jīng)癥人格》一書中,對(duì)焦慮的產(chǎn)生機(jī)制進(jìn)行了深刻的剖析。她認(rèn)為,焦慮并非單純?cè)从趯?duì)沖動(dòng)的恐懼,而更多源于對(duì)壓抑的敵對(duì)沖動(dòng)的恐懼。這種觀點(diǎn)跳脫出弗洛伊德將焦慮歸因于生理性沖動(dòng)的局限,將心理學(xué)因素納入考量,并強(qiáng)調(diào)了壓抑在焦慮產(chǎn)生中的重要作用。 霍尼指出,當(dāng)個(gè)體感受到來自外部環(huán)境或內(nèi)部沖動(dòng)的威脅時(shí),會(huì)產(chǎn)生敵意情緒。然而,受社會(huì)規(guī)范、道德約束以及個(gè)人價(jià)值觀的影響,這種敵意往往會(huì)被壓抑。壓抑并非使敵意消失,而是將其轉(zhuǎn)化為一種潛藏的焦慮,如同埋藏在內(nèi)心深處的火種,隨時(shí)可能被點(diǎn)燃。 …

10 1 月, 2025 294點(diǎn)熱度 閱讀全文

《我們內(nèi)心的沖突》筆記 神經(jīng)癥沖突的多面呈現(xiàn) 在《我們內(nèi)心的沖突》一書中,作者卡倫·霍妮為我們揭示了神經(jīng)癥沖突的復(fù)雜與多樣。書中提到,一個(gè)工程師自認(rèn)為是專業(yè)領(lǐng)域中最聰明的人,他的行為以此為出發(fā)點(diǎn),卻未意識(shí)到自己潛在的沖突。他渴望他人的敬重,卻又有隱藏的虐待傾向,還試圖利用他人,這導(dǎo)致了他內(nèi)心的矛盾??。這種沖突使他疲憊不堪、精神差,而不是情緒的直接表露。 如今,在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中,類似的例子屢見不鮮。據(jù)調(diào)查??,約 30%的職場(chǎng)人士在追求職業(yè)成就的過程中,既渴望獲得他人的認(rèn)可和贊揚(yáng),又因過度競(jìng)爭(zhēng)而產(chǎn)生對(duì)同事的嫉妒和排…

1 1 月, 2025 203點(diǎn)熱度 閱讀全文

《語言的魔力》筆記 語言的深層結(jié)構(gòu)與表層結(jié)構(gòu) 在《語言的魔力》一書中,作者迪爾茨深入探討了語言的深層結(jié)構(gòu)與表層結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系。他指出,許多看似直接的陳述背后隱藏著復(fù)雜的前提假設(shè)和推論。例如,當(dāng)醫(yī)生對(duì)病人說“所有身心療法的東西都是胡說八道,會(huì)讓你發(fā)瘋”時(shí),這句話的表層結(jié)構(gòu)是直接的否定,但其深層結(jié)構(gòu)中包含了“別傻了”的正面意圖。通過揭示這些隱藏的意圖,我們可以更有效地回應(yīng)和質(zhì)疑這些陳述,從而避免被限制性信念所束縛。 現(xiàn)代案例中的語言魔力 在現(xiàn)代社會(huì)中,語言的魔力同樣無處不在。例如,社交媒體上的言論往往帶有強(qiáng)烈的前提假設(shè)…

23 12 月, 2024 177點(diǎn)熱度 閱讀全文

《別人怎么對(duì)你都是你教的》筆記 內(nèi)耗的根源與解決之道 在現(xiàn)代社會(huì)中,身心疲勞已成為一種普遍現(xiàn)象,而其根源往往在于內(nèi)心的沖突與消耗。正如書中所述,一次導(dǎo)師班上,兩位同學(xué)因偷錄課程內(nèi)容而引發(fā)的一系列事件,揭示了內(nèi)耗的普遍性和深遠(yuǎn)影響。?? 這兩位同學(xué)雖然主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤并刪除了偷錄內(nèi)容,但這種行為背后的心理斗爭(zhēng)卻不容忽視。弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論——本我、自我、超我——為我們提供了一個(gè)理解這種內(nèi)耗的框架。超我,作為社會(huì)規(guī)范和道德的內(nèi)化,與現(xiàn)實(shí)中的自我行為產(chǎn)生沖突,導(dǎo)致內(nèi)心的矛盾和疲勞。?? 消除內(nèi)耗的最好方法,書中提出,是“君子…

14 12 月, 2024 348點(diǎn)熱度 閱讀全文