系統(tǒng)分析方法的奇妙探究 ?? 溯源與定義 ?? 系統(tǒng)分析方法，猶如一盞明燈，照亮了我們?cè)趶?fù)雜問題中的前行之路。其起源可追溯至二戰(zhàn)后的美國(guó)蘭德公司，旨在于不確定性中厘清問題的本質(zhì)與起因，明確咨詢目標(biāo)，找出可行方案，并通過標(biāo)準(zhǔn)對(duì)這些方案進(jìn)行比較，以助決策者作出科學(xué)選擇。此方法不僅是科學(xué)的結(jié)晶，更是智慧的凝聚。 分類與特征 ?? 系統(tǒng)分析方法可分為三大類：系統(tǒng)特征分析方法、系統(tǒng)邏輯分析方法與系統(tǒng)工程技術(shù)。每一類方法都有其獨(dú)特的應(yīng)用場(chǎng)景與優(yōu)勢(shì)。系統(tǒng)特征分析方法側(cè)重于系統(tǒng)的靜態(tài)特征，系統(tǒng)邏輯分析方法則關(guān)注系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)行為，而系統(tǒng)工程…
心理健康護(hù)航：江門市心理衛(wèi)生協(xié)會(huì)正式掛牌成立 導(dǎo)讀 3月26日，江門市心理衛(wèi)生協(xié)會(huì)正式掛牌成立，標(biāo)志著該市心理健康事業(yè)邁出了重要的一步。協(xié)會(huì)由多家醫(yī)療、教育機(jī)構(gòu)共同發(fā)起，致力于普及心理健康知識(shí)，提升市民心理健康水平，為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。 正文 本報(bào)訊：3月26日，江門市精神衛(wèi)生協(xié)會(huì)舉行掛牌儀式，并在綜合醫(yī)院開展常見精神障礙培訓(xùn)。 據(jù)悉，江門市心理衛(wèi)生協(xié)會(huì)由江門市第三人民醫(yī)院、江門市教育局健康教育研究所、五邑大學(xué)心理健康教育中心、新會(huì)區(qū)沙堤醫(yī)院、開平市第三人民醫(yī)院等5家單位牽頭成立的社會(huì)組織。 經(jīng)江門市衛(wèi)生局、江…
????♀? 犯罪心理學(xué)的探索者：李玫瑾教授 ?? ?? 學(xué)術(shù)背景與成就 在中國(guó)公安大學(xué)的學(xué)術(shù)殿堂中，有這樣一位犯罪心理學(xué)教授，她就是李玫瑾。她以其深厚的學(xué)識(shí)和獨(dú)到的見解，被譽(yù)為“中國(guó)心理畫像第一人”。李教授不僅在學(xué)術(shù)界享有盛譽(yù)，其研究成果更是在犯罪心理學(xué)領(lǐng)域具有舉足輕重的影響力。 ?? 研究與實(shí)踐 李玫瑾教授長(zhǎng)期致力于犯罪心理與青少年心理問題的深入研究。她主持的項(xiàng)目《社會(huì)心理調(diào)查研究》和《犯罪偵查與心理畫像》等，均體現(xiàn)了她對(duì)于犯罪心理深層次理解的追求。在多起重大案件中，李教授以專家身份提供了心理畫像，為案件的偵破提供了關(guān)…
后行為主義政治學(xué)：西方政治學(xué)的新革命 導(dǎo)讀 本文介紹了后行為主義政治學(xué)取代行為主義政治學(xué)的主導(dǎo)地位，成為西方政治學(xué)領(lǐng)域的一場(chǎng)“新革命”。后行為主義政治學(xué)對(duì)行為主義政治學(xué)進(jìn)行了批判、修訂和補(bǔ)充，主張價(jià)值與事實(shí)的統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)政治學(xué)科的“政治化”，并重新肯定了傳統(tǒng)方法在政治學(xué)研究中的地位。這場(chǎng)新革命適應(yīng)了西方社會(huì)政治現(xiàn)實(shí)的需要，代表了西方政治學(xué)發(fā)展的新趨勢(shì)，對(duì)我國(guó)政治學(xué)學(xué)科建設(shè)也具有借鑒意義。 正文 內(nèi)容提要：后行為主義政治學(xué)取代了行為主義政治學(xué)的主導(dǎo)地位，是西方政治學(xué)的一個(gè)領(lǐng)域“新革命”后行為主義政治是對(duì)行為主義政治的批…
應(yīng)用心理學(xué)與認(rèn)知心理學(xué)之辨 研究焦點(diǎn)的分野 在探索心智的廣袤領(lǐng)域里，應(yīng)用心理學(xué)與認(rèn)知心理學(xué)猶如兩條流淌著不同水脈的河流。應(yīng)用心理學(xué)，它以實(shí)際問題和現(xiàn)實(shí)應(yīng)用為航標(biāo)，旨在將理論的帆船駛向解決生活困擾的港灣。而認(rèn)知心理學(xué)，則更似一位尋秘者，專注于探究思維的迷宮，解讀心理機(jī)制的密碼。 目標(biāo)追求的異同 應(yīng)用心理學(xué)，如同一位行者，其足跡遍布教育、臨床、工業(yè)等多領(lǐng)域，致力于解決具體問題，優(yōu)化生活的質(zhì)地。反觀認(rèn)知心理學(xué)，更像是星空下的哲人，追尋著理解認(rèn)知過程的星辰大海，以此為人類智慧的航船提供理論的風(fēng)帆。 方法論的差異 在方法的選…
心靈的兩面鏡：認(rèn)知心理學(xué)與普通心理學(xué)之辨 在心理學(xué)的宏偉殿堂中，兩扇神秘的大門吸引著探索者們的目光。一扇門上刻著“認(rèn)知”二字，另一扇則以“普通”為名。它們分別通向了心靈深處的不同迷宮，每一條通道都蘊(yùn)藏著人類精神的秘密。今日，讓我們一同走進(jìn)這兩扇門后的世界，探尋它們各自的奧秘與差異。 心海探珠：研究重點(diǎn)之異 首先映入眼簾的是研究的重點(diǎn)不同。認(rèn)知心理學(xué)，如同一位精心雕琢的玉匠，專注于心靈的精巧結(jié)構(gòu)，它探究的是人的認(rèn)知過程——感知、記憶、思維、語言，宛若四顆璀璨的明珠，被仔細(xì)地從心海中挑選出來，逐一打磨。而普通心理學(xué)，則…