《NLP實(shí)踐指南》筆記 情感與認(rèn)知交織互惠的自我探索 在《NLP實(shí)踐指南》中，哈瑞?阿德?tīng)栆苑欠驳亩床炝?，將人?lèi)復(fù)雜的情感與認(rèn)知交織的過(guò)程呈現(xiàn)得淋漓盡致。這本書(shū)不僅僅是NLP（神經(jīng)語(yǔ)言程序?qū)W）的理論介紹，同時(shí)也是一場(chǎng)關(guān)于自省與覺(jué)察的精神之旅。在處理目標(biāo)設(shè)定時(shí)，我們需要通過(guò)自我對(duì)話(huà)來(lái)確定自身的整體狀態(tài)，這不僅僅是在機(jī)械地完成任務(wù)，而是通過(guò)深入的自我理解來(lái)推動(dòng)認(rèn)知與行為的提升。 以“我和老師相處得并不融洽，我希望……”或“我無(wú)法忍受為金錢(qián)而產(chǎn)生的憂(yōu)慮，我想……”這樣的方式進(jìn)行自我表達(dá)，是一種直觀的自我認(rèn)知的方式。這種方…
《永續(xù)成長(zhǎng)的寶藏圖》筆記 感官之門(mén)：我們認(rèn)知世界的獨(dú)特視角 在這本由喬瑟夫·歐可諾和伊安·麥克德摩合著的《永續(xù)成長(zhǎng)的寶藏圖》中，作者們巧妙地揭示了人類(lèi)感知世界的奧秘。我們每個(gè)人都擁有五官這個(gè)共同的基礎(chǔ)，卻能夠?qū)ν粋€(gè)世界產(chǎn)生截然不同的理解。這種差異不僅源于我們被動(dòng)地接收信息，更在于我們主動(dòng)地探索現(xiàn)實(shí)。我們的大腦猶如一位精明的策展人，精心挑選那些引起我們興趣或認(rèn)為重要的信息，強(qiáng)化某些神經(jīng)連接，同時(shí)弱化其他。 亞得士·胡克斯利將我們的五官比喻為"認(rèn)知之門(mén)"，這個(gè)比喻恰如其分地道出了感官在我們認(rèn)知世界過(guò)程中的關(guān)鍵作用。想…
《NLP實(shí)踐指南》筆記 神經(jīng)語(yǔ)言程序?qū)W的奇妙世界：探索思維的地圖與版圖 神經(jīng)語(yǔ)言程序?qū)W(NLP)這門(mén)學(xué)問(wèn)恰如一幅絢麗多彩的萬(wàn)花筒，將人類(lèi)思維的奧秘娓娓道來(lái)?！禢LP實(shí)踐指南》一書(shū)仿佛為我們打開(kāi)了一扇通往心靈世界的大門(mén)，讓我們得以一窺人類(lèi)認(rèn)知的奇妙機(jī)制。 NLP的核心理念之一便是"地圖并非版圖"。這句貌似簡(jiǎn)單的話(huà)語(yǔ)實(shí)則蘊(yùn)含深意:我們每個(gè)人對(duì)世界的認(rèn)知，都如同繪制了一幅獨(dú)特的心智地圖。這幅地圖并非客觀現(xiàn)實(shí)的精確復(fù)刻，而是經(jīng)由我們的感官過(guò)濾、大腦加工后的主觀呈現(xiàn)。就像地圖上的符號(hào)與實(shí)際地貌存在差異一樣，我們頭腦中的認(rèn)知圖…
《語(yǔ)言的魔力》筆記 數(shù)據(jù)之眼：解密被忽視的醫(yī)療奇跡 在《語(yǔ)言的魔力》一書(shū)中，作者迪爾茨通過(guò)一個(gè)引人深思的醫(yī)療案例，揭示了語(yǔ)言分類(lèi)對(duì)我們認(rèn)知世界的深遠(yuǎn)影響。某研究團(tuán)隊(duì)在調(diào)查癌癥康復(fù)案例時(shí)，遭遇了一個(gè)出人意料的困境。醫(yī)院的電腦系統(tǒng)中竟然沒(méi)有"好轉(zhuǎn)"這一分類(lèi)！這個(gè)看似簡(jiǎn)單的詞匯缺失，導(dǎo)致了數(shù)百名戰(zhàn)勝晚期癌癥的幸存者被系統(tǒng)性地忽視。研究人員最終通過(guò)巧妙的數(shù)據(jù)交叉比對(duì)，揭示出這一驚人事實(shí)：在過(guò)去十到十二年間，有200多名被診斷為晚期癌癥的患者仍然存活。???? 這一發(fā)現(xiàn)不禁讓人聯(lián)想到現(xiàn)代醫(yī)療big data的潛力與局限。據(jù)統(tǒng)計(jì)，…
??中國(guó)心理學(xué)的進(jìn)步與挑戰(zhàn)?? ??學(xué)科發(fā)展現(xiàn)狀 中國(guó)心理學(xué)的發(fā)展歷程如同一幅徐展開(kāi)的畫(huà)卷，充滿(mǎn)了曲折與希望。自1921年中國(guó)心理學(xué)會(huì)成立以來(lái)，心理學(xué)在中國(guó)的土壤中逐漸生根發(fā)芽??。如今，已有超過(guò)13,000名個(gè)人會(huì)員，標(biāo)志著這一學(xué)科的蓬勃生機(jī)。近年來(lái)，中國(guó)心理學(xué)科在科研、教育和應(yīng)用等方面均取得了顯著進(jìn)步。全國(guó)有70余所本科高校開(kāi)設(shè)心理學(xué)專(zhuān)業(yè)，研究機(jī)構(gòu)和高校心理學(xué)院系約350~380個(gè)。這些數(shù)字不僅代表了心理學(xué)教育的廣泛普及，也顯示了中國(guó)心理學(xué)研究的不斷深入。 然而，盡管中國(guó)心理學(xué)科的發(fā)展令人矚目，但與國(guó)際先進(jìn)水平相比，仍…
探尋心理學(xué)的獨(dú)特魅力 認(rèn)識(shí)自我的啟迪之旅 親愛(ài)的朋友,讓我們一起踏上探尋心理學(xué)奧秘的旅程吧! ?? 心理學(xué)作為一門(mén)研究人類(lèi)行為和心理活動(dòng)的學(xué)科,可以為我們帶來(lái)許多啟迪。通過(guò)學(xué)習(xí)心理學(xué),我們能夠更好地了解自己,洞悉內(nèi)心的喜怒哀樂(lè),從而達(dá)到心靈的自我覺(jué)知和自我認(rèn)知。這猶如一面鏡子,讓我們得以透過(guò)表象窺見(jiàn)自我的本真。?? 這不僅有助于我們正視自己的優(yōu)缺點(diǎn),更能促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)與蛻變,讓我們?cè)谌松牡缆飞闲蟹€(wěn)致遠(yuǎn)。 人際交往的智慧結(jié)晶 除了認(rèn)識(shí)自我,心理學(xué)的另一大用處在于增進(jìn)人際交往。 ?? 通過(guò)學(xué)習(xí)心理學(xué),我們能夠洞悉他人的內(nèi)心…
心理學(xué)圖式：認(rèn)知的基石 ### 圖式的本質(zhì) 圖式猶如認(rèn)知的基石，它是一種心理結(jié)構(gòu)，幫助我們知覺(jué)、組織、獲取和利用信息的認(rèn)知框架。??圖式被視為知識(shí)的分類(lèi)系統(tǒng)，由表征概念要素的變量組成，是一個(gè)主動(dòng)的加工過(guò)程。它們?cè)诓煌橄髮哟紊媳碚髦R(shí),并具有多個(gè)變量或"狹槽"。??圖式的概念源于康德的哲學(xué)思想,后被皮亞杰等心理學(xué)家發(fā)展,成為認(rèn)知發(fā)展理論的核心概念。 圖式分類(lèi) 定義 個(gè)人圖式 描述特定個(gè)人或一類(lèi)人的人格特征 自我圖式 形成個(gè)人對(duì)自己品質(zhì)和特征的認(rèn)識(shí) 團(tuán)體圖式 對(duì)特定團(tuán)體成員的共有特質(zhì)的認(rèn)知結(jié)構(gòu) 角色圖式 對(duì)特定社會(huì)角色者…
【語(yǔ)言的魔力】讀書(shū)筆記 語(yǔ)言的魔力：探尋詞語(yǔ)的奧秘 ? 語(yǔ)言是人類(lèi)最為獨(dú)特的交流方式，蘊(yùn)藏著無(wú)窮的創(chuàng)造力與魅力。這本《語(yǔ)言的魔力》一書(shū)，引領(lǐng)我們一同探尋詞語(yǔ)的奧秘，感受語(yǔ)言的神奇魔力。???♀? | | -- | | 作者 | (美) 迪爾茨 | | 譯者 | 譚洪崗 | | 出版社 | 中信出版社 | | 出版時(shí)間 | 2022年 | 語(yǔ)言的力量：從"詞到"意" ?? 語(yǔ)言不僅僅是表達(dá)思想的工具，更是塑造我們認(rèn)知世界的重要渠道。作者生動(dòng)地闡述了語(yǔ)言的神奇魔力：詞語(yǔ)的選擇、組合、修辭手法等，都會(huì)影響我們對(duì)事物的理解和感…
《心想事成的藝術(shù)》讀書(shū)筆記 認(rèn)知改變的重要性 認(rèn)知是我們對(duì)事物的看法和理解,它影響著我們的行為和決策。??改變認(rèn)知對(duì)于實(shí)現(xiàn)目標(biāo)至關(guān)重要,因?yàn)槿绻覀兊恼J(rèn)知與目標(biāo)不一致,就很難真正投入并取得成功。?? 局限性認(rèn)知示例 支持性認(rèn)知示例 我沒(méi)有能力 我擅長(zhǎng)所做的工作 我不會(huì)賺錢(qián) 人們都喜歡我 我太老了 我是個(gè)自信的人 改變認(rèn)知的過(guò)程需要誠(chéng)實(shí)面對(duì)自我,找出阻礙進(jìn)步的原因,然后用新的支持性認(rèn)知取代舊有的局限性認(rèn)知。??這個(gè)過(guò)程雖然艱難,但卻是通向成功的必由之路。 資源就在身邊 我們往往低估了自身?yè)碛械馁Y源,尋找外部借口來(lái)掩蓋自己的…
《心想事成的藝術(shù)》讀書(shū)筆記 認(rèn)知的力量 ??? 認(rèn)知猶如心靈的投影,它決定了我們對(duì)世界的看法和行為方式。正如書(shū)中所言,"認(rèn)知的力量重要性的另一方面是它們對(duì)衰老過(guò)程的潛在影響"。我們的固有觀念往會(huì)成為自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言,限制了自身的潛能發(fā)揮。 認(rèn)知模式 結(jié)果 局限性認(rèn)知 自我設(shè)限,止步不前 支持性認(rèn)知 充滿(mǎn)自信,勇往直前 就如同健身的例子,當(dāng)我們懷有"瘦不下來(lái)"的局限性認(rèn)知時(shí),行為自然也會(huì)朝著否定的方向發(fā)展。相反,如果我們相信自己"能輕松地瘦下來(lái)",積極的想法就會(huì)轉(zhuǎn)化為動(dòng)力,帶來(lái)理想的結(jié)果。???? 改變認(rèn)知的力量 ??? 改變…