撥開迷霧，探尋“阿Q精神”的真諦 在浩瀚的文學海洋中，魯迅先生的《阿Q正傳》猶如一座巍峨的燈塔，以其深刻的思想性和犀利的筆觸，為我們照亮了國民性中根深蒂固的劣根性——“阿Q精神”。然而，時至今日，對于“阿Q精神”的解讀卻眾說紛紜，莫衷一是。有些人將其簡單地概括為“自欺欺人”，認為是逃避現(xiàn)實、掩蓋自身缺陷的遮羞布；而另一些人則將其視為一種積極樂觀的人生態(tài)度，認為是逆境中自我解脫、保持心理平衡的良方。那么，“阿Q精神”究竟是精神勝利法，還是自我麻醉劑？或許，我們可以從李中瑩先生的《重塑心靈》一書中找到答案。 李中瑩先生…
??抬杠之心理學解析?? ??達克效應：謙遜者智，自負者愚 心理學中有一奇妙現(xiàn)象，名曰"達克效應"。知識淵博者往謙遜，自知之明猶如皎月??；知識淺薄者反倒自負，狂妄自大宛若烈日??。抬杠者常屬于后者，自視甚高，妄自尊大。 ??杠精特點：毫無邏輯，自我感覺良好 有些人抬杠并非為交流思想，而是一味反駁他人，毫無邏輯可言??。他們常以他人口吻表達己見，潑冷水于人，自我感覺良好??。此等行徑，實乃愚蠢之舉。 ??杠精心理：自卑缺愛，認知失調(diào) 抬杠者內(nèi)心往脆弱自卑，渴望外界關注與認可。他們通過抬杠尋求存在感，彌補內(nèi)心的空虛??。同時，杠精無法…
心理學LP——人生立場的鏡像 在人生的長河中，每個人都扮演著各自的角色，而我們對自己以及他人的看法和期望，便構成了一幅幅復雜的心理畫卷。心理學LP（Life Position），便是這幅畫卷的核心主題，它不僅描繪了個體的自我認知，更影響了我們的情緒、行為乃至決策的走向。 我不好，你好：自卑與仰慕的交織 這是一種帶有自我否定色彩的人生立場，個體可能會陷入自卑的情緒泥潭，認為自己不足以與他人相提并論。如同《詩經(jīng)》中所言：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”在這樣的心態(tài)下，人們往往對他人抱有仰慕之情，認為他人總是光芒四射…
《溝通心理學》筆記 誤解的代價：姐妹情深因自負而失落二十載 人與人之間的溝通往往因為誤解而產(chǎn)生裂痕。《溝通心理學》中講述了一個發(fā)人深省的故事:小米和小麥姐妹倆因為一個男孩而產(chǎn)生了長達20年的誤會。小米誤以為妹妹小麥搶走了自己喜歡的男孩，從此姐妹情分生疏。直到20年后，小麥拿出一封陳舊的信，才揭開真相 - 原來男孩早在小米喜歡他之前就向小麥表白了，而小麥為了姐姐選擇了放棄。這個故事深刻揭示了自以為是的危害。小米因為相信自己的臆測而不信任妹妹的解釋，最終付出了20年親情疏離的代價。 這個案例給我們的啟示是:在人際溝通中…
心想事成的藝術讀書筆記 開放心胸擁抱反饋 人非圣賢，誰都難免存有一些盲點和缺陷。獲取他人中肯的反饋意見，正視自身的不足，才是改正錯誤、完善自我的關鍵一步。我們往對批評意見避之不及，但實際上，寶貴的反饋正是推動個人成長的助燃劑。只有主動擁抱反饋，解開心防，虛懷若谷，方能放下自負、打破成見，從他人的睿見中獲得啟迪。 反饋是通往成功的指路明燈 在我們的人生旅途中，偏離正軌而失去方向是再常見不過的事了。這時，外界的反饋就猶如黑夜中的航行燈塔，指引我們回歸正途。無論是上級的工作評語、同僚的諍言還是親友的勸誡，它們都蘊含著寶貴…
深入探討《重塑心靈》讀書筆記 探討如何實現(xiàn)內(nèi)心的真正快樂 在《重塑心靈》這本書中，李中瑩先生通過深入淺出的講述，引導讀者如何擺脫心靈的束縛，追求內(nèi)心的真正快樂與成功。書中最令人印象深刻的觀點之一是：“真實情況既不存在，也不重要，重要的是，那個情況怎么能對自己有裨益！”這句話精妙地揭示了我們的人生觀如何影響我們的情緒和行為，進而決定我們的幸福感和成就。 舉個例子，有一位失戀少女，因為失戀心情低落。李中瑩老師通過引導她反思失戀這件事的積極意義，幫助她重塑心靈。最終，這位少女不僅走出了失戀的陰影，還在兩年后找到了真愛，擁…
心靈的奧秘與創(chuàng)造的源泉 心理學報的投稿之道 吾輩作為文藝氣息濃郁的創(chuàng)作者,自然對于心理學報的投稿要求頗感興趣。這份學術殿堂的投稿指南,猶如一座通往心靈奧秘的密道,引領我們探尋人性的深邃與創(chuàng)造的源泉。?? 首先,心理學報的征稿范圍,猶如一片廣袤無垠的創(chuàng)作沃野,涵蓋了心理學各個領域的原創(chuàng)性研究報告和研究綜述。這無疑為我們這些懷著文藝夢想的撰稿人,提供了廣闊的揮灑才華的舞臺。?? 而投稿的具體要求,則猶如一座精雕細琢的迷宮,需要我們謹慎地規(guī)避重關卡。網(wǎng)絡投稿、論文自檢、附加研究材料、版權轉讓等,無一不體現(xiàn)了這份學術殿堂的嚴謹…
融入之困：貧困大學生的心理困境探究 導讀 文章深度剖析了當前我國高校中貧困大學生的心理現(xiàn)狀。通過對來自不同地區(qū)貧困學生的真實故事進行敘述，揭示了他們所面臨的城鄉(xiāng)差異、經(jīng)濟壓力、社交隔閡等多重困境。文章呼吁社會各界對這一群體的關注與理解，并探討解決之道。 正文 “我可以想象馬加爵在殺人之前是多么絕望，”北京一所師范院校的新生張凱說。 張凱是山西省晉城市澤州縣薄村人。 他的父母都是農(nóng)民。 今年，他的學費來自家里親戚的東拼西湊，比他小3歲的妹妹也被迫輟學。 這所師范學院今年的學費是5000元。 算上其他費用，張凱在繳納了…
導讀 本文報道了資深NLP導師張國維博士在廣東教育學院舉辦的《NLP智慧老師工作坊》講座研討會。在這個充滿啟發(fā)和感動的活動中，張國維博士以其深厚的NLP功底和豐富的生活經(jīng)驗，為百余名教師提供了如何利用NLP提高教學效果和解決學生問題的寶貴指導?；顒硬粌H提升了教師們的專業(yè)素養(yǎng)，更讓他們對教育職業(yè)有了更深刻的認識。 正文 本網(wǎng)站2008年5月6日的新聞：對于國家基金會和高等教育，促進“國民素質(zhì)教育”應廣東教育學院資深NLP導師張國威博士的誠摯邀請，深入開發(fā)、2008年4月29日，黃其團先生－30日，我去了廣東教育學院，…
心理學的三川匯聚：行為主義、精神分析與人本主義 在心理學這座廣袤無垠的思想森林中，三條溪流自遠古便蜿蜒流淌，它們分別源自負盛名的行為主義之山、深邃莫測的精神分析之谷，以及澄明見底的人本主義之泉。今日，讓我們一同追溯這三股思潮的源頭與流變，探尋它們?nèi)绾卧谛睦韺W的天空中交織成絢爛的星圖。 行為主義：映照心智之鏡 行為主義，它如同一位嚴謹?shù)膶嶒灱?，以冷眼旁觀的姿態(tài)審視著人類與動物的行為。它不問內(nèi)心，不論情感，只將可觀測的動作和反應視作研究的核心。正如孟子所言：“不以規(guī)矩，不能成方圓”，行為主義者堅信通過實驗的規(guī)矩，可以塑…