《語(yǔ)言的魔力》讀書(shū)筆記 信念的力量 ??? 人們的信念往往決定了他們的行為和生活方式。信念就像一種無(wú)形的力量,潛移默化地影響著我們的思維和行動(dòng)。它們深深扎根于我們的內(nèi)心世界,成為我們理解和解釋現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)。 一個(gè)令人印象深刻的例子是,一位精神科醫(yī)生試圖說(shuō)服一位病人,他并非一具尸體。盡管醫(yī)生用盡了邏輯和理性,但病人仍然堅(jiān)持自己的信念。直到醫(yī)生用實(shí)驗(yàn)證明病人會(huì)流血后,病人才不得不重新審視自己的信念。這個(gè)故事生動(dòng)地展現(xiàn)了信念的力量 -- 它們可以戰(zhàn)勝理性,成為我們行為的指引。 信念的特點(diǎn) 解釋 深層影響 信念深深扎根于我心理…
阿德勒心理學(xué)：探索人性的奧秘，開(kāi)啟自我成長(zhǎng)之旅 ???? 揭開(kāi)心靈之窗：《個(gè)體心理學(xué)的實(shí)踐與理論》???? 在這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界里，每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，如同璀璨夜空中的星辰，閃爍著自己的光芒。阿德勒的《個(gè)體心理學(xué)的實(shí)踐與理論》猶如一把打開(kāi)心靈之窗的金鑰匙，讓我們得以一窺人性的奧秘。??? 這本鴻篇巨制不僅是一本枯燥的理論著作，更像是一場(chǎng)穿越心靈迷宮的奇妙冒險(xiǎn)。阿德勒以其睿智的洞察力，將個(gè)體心理學(xué)的精髓娓道來(lái)，如同一位智者在耳畔低語(yǔ)，引導(dǎo)我們探索內(nèi)心的未知領(lǐng)域。????? 書(shū)中闡述的核心理念，如生活方式、社會(huì)興趣、創(chuàng)造性自我…
?? 設(shè)計(jì)心理學(xué)：解鎖心靈的無(wú)限可能 在創(chuàng)造的宇宙中，設(shè)計(jì)不僅僅是一種視覺(jué)的藝術(shù)，它是一場(chǎng)心靈與物質(zhì)的對(duì)話。設(shè)計(jì)心理學(xué)，作為一門(mén)探索人心深處奧秘的學(xué)科，為設(shè)計(jì)師們提供了一把鑰匙，開(kāi)啟那扇通往用戶內(nèi)心世界的大門(mén)。今日，讓我們一同走進(jìn)這門(mén)學(xué)科，揭開(kāi)它在設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的意義與作用。??? ?? 洞察靈魂之窗：深入理解用戶 設(shè)計(jì)的精髓，在于觸及用戶的內(nèi)心。設(shè)計(jì)心理學(xué)教導(dǎo)我們，要像考古學(xué)家一般，挖掘用戶的需求、行為和情感。這不僅是對(duì)功能的深刻理解，更是對(duì)用戶體驗(yàn)的全面擁抱。通過(guò)這樣的洞察，設(shè)計(jì)師能夠創(chuàng)造出不僅符合期望，而且能引起共鳴的…
導(dǎo)讀 在寧波市，1.5萬(wàn)名失聰成年人的問(wèn)題日益凸顯。隨著工作壓力的增加和生活方式的影響，耳聾現(xiàn)象不僅數(shù)量上升，而且呈現(xiàn)年輕化趨勢(shì)。這些失聰成年人面臨的不僅是生理上的挑戰(zhàn)，更多的是心理問(wèn)題和社會(huì)適應(yīng)的困境。本文將深入探討這一群體的生活現(xiàn)狀及其所面臨的挑戰(zhàn)。 正文 在人與自然中在他的印象中，耳聾是發(fā)生在老年人身上的事情，但在生活中，、隨著工作壓力的增加和長(zhǎng)期不健康生活方式的影響，聽(tīng)力下降甚至突發(fā)性耳聾的人數(shù)較往年明顯增加，而且越來(lái)越年輕化。記者昨日獲悉，我市約有1的成年人患有重度耳聾.5萬(wàn)人，比10年前多了約一半。更值…
《NLP實(shí)踐指南》筆記 情感與認(rèn)知交織互惠的自我探索 在《NLP實(shí)踐指南》中，哈瑞?阿德?tīng)栆苑欠驳亩床炝?，將人?lèi)復(fù)雜的情感與認(rèn)知交織的過(guò)程呈現(xiàn)得淋漓盡致。這本書(shū)不僅僅是NLP（神經(jīng)語(yǔ)言程序?qū)W）的理論介紹，同時(shí)也是一場(chǎng)關(guān)于自省與覺(jué)察的精神之旅。在處理目標(biāo)設(shè)定時(shí)，我們需要通過(guò)自我對(duì)話來(lái)確定自身的整體狀態(tài)，這不僅僅是在機(jī)械地完成任務(wù)，而是通過(guò)深入的自我理解來(lái)推動(dòng)認(rèn)知與行為的提升。 以“我和老師相處得并不融洽，我希望……”或“我無(wú)法忍受為金錢(qián)而產(chǎn)生的憂慮，我想……”這樣的方式進(jìn)行自我表達(dá)，是一種直觀的自我認(rèn)知的方式。這種方…
《我們內(nèi)心的沖突》筆記 卡倫·霍妮的《我們內(nèi)心的沖突》對(duì)人類(lèi)心理進(jìn)行了一次深入的探索，書(shū)中揭示了許多復(fù)雜、微妙的心理現(xiàn)象。通過(guò)理解這些現(xiàn)象，我們可以更加全面地看到人性背后的層層面紗。 無(wú)意識(shí)中的壓抑與矛盾 在霍妮的分析中，一個(gè)人傾向于壓制某種攻擊性的沖動(dòng)，以避免對(duì)其生活方式和虛假的完整性產(chǎn)生影響。這種壓制往往是無(wú)意識(shí)的，人們并未自覺(jué)地察覺(jué)到這種行為。然而，這種壓制并非總是成功的。例如，一個(gè)人可能表面上表現(xiàn)出非常友好和順從，對(duì)所有的要求都一一應(yīng)對(duì)，不拒絕任何人。實(shí)際上，這種表現(xiàn)背后隱藏的卻是無(wú)盡的憤怒和敵視。這種積壓…
《我們內(nèi)心的沖突》讀書(shū)筆記 逃避與妥協(xié)：對(duì)抗失衡的心靈 人生中不可避免的一部分是沖突，這不僅僅限于外部的紛爭(zhēng)，更重要的則是內(nèi)心的戰(zhàn)斗。《我們內(nèi)心的沖突》揭示了一個(gè)主題：一些人如何在感受到他人的不滿或爭(zhēng)論時(shí)選擇逃避并妥協(xié)?；裟莨P下，這些人習(xí)慣于無(wú)怨無(wú)悔地將主導(dǎo)地位拱手讓人，把自己置于“大局之外”的位置。 霍妮指出，逃避并不是智慧的象征，而是一種自我壓抑的表現(xiàn)。心理學(xué)研究表明，90%的逃避行為源自對(duì)失敗和沖突的恐懼，他們寧愿讓步，也不愿直面挑戰(zhàn)。這種行為造成了他們對(duì)快樂(lè)的苛刻限制。例如，一項(xiàng)2022年的研究發(fā)現(xiàn)，約70…
《我們內(nèi)心的沖突》筆記 人格迷宮：探尋順從型人格的內(nèi)心世界 在這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界里，每個(gè)人都如同一座獨(dú)特的迷宮，而《我們內(nèi)心的沖突》這本書(shū)則為我們打開(kāi)了一扇窺探人性深處的窗口?？▊悺せ裟菀云涿翡J的洞察力，為我們描繪了一幅順從型人格的生動(dòng)畫(huà)像。這種人格類(lèi)型宛如一朵嬌弱的曇花，在他人的目光中綻放，又在孤獨(dú)的黑夜中悄然凋零。 順從型人格的人仿佛是一位永遠(yuǎn)在尋找港灣的水手，他們的航船在情感的汪洋中漂泊，渴望著一個(gè)能夠掌舵、指引方向的伙伴。這種渴望并非單純的依戀，而是一種根植于內(nèi)心深處的安全感需求。就像一位患者描繪的那幅畫(huà)：…
《永續(xù)成長(zhǎng)的寶藏圖》筆記 時(shí)間線：解碼人生軌跡的奧秘 在《永續(xù)成長(zhǎng)的寶藏圖》這本啟迪心智的佳作中，作者喬瑟夫·歐可諾和伊安·麥克德摩為我們揭示了一個(gè)引人入勝的概念——時(shí)間線。這個(gè)概念猶如一把打開(kāi)人類(lèi)思維模式的鑰匙，讓我們得以窺探每個(gè)人獨(dú)特的時(shí)間感知方式。時(shí)間線大致可分為兩類(lèi)：當(dāng)下型和脫離當(dāng)下型。當(dāng)下型的人仿佛生活在永恒的現(xiàn)在，他們的時(shí)間線呈現(xiàn)由前往后連接，過(guò)去在后，未來(lái)在前。這些人往往隨性而為，對(duì)時(shí)間流逝的感知較為模糊，常會(huì)因?yàn)橥蝗话l(fā)現(xiàn)截止日期臨近而驚慌失措。??? 反之，脫離當(dāng)下型的人則將過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)盡收眼底，…
現(xiàn)代社會(huì)與基本焦慮 卡倫·霍尼在《我們時(shí)代的神經(jīng)癥人格》中提出的“基本焦慮”概念，在飛速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)中，愈發(fā)展現(xiàn)出其深刻的穿透力?；窘箲]，這種深植于內(nèi)心深處的無(wú)助、渺小、孤獨(dú)感，如同無(wú)形的繩索，將現(xiàn)代人牢牢捆縛在焦慮的囚籠之中。 科技的進(jìn)步本應(yīng)將人們從繁重的勞動(dòng)中解放出來(lái)，但現(xiàn)實(shí)卻是信息爆炸、快節(jié)奏生活帶來(lái)的巨大壓力。社交媒體上充斥著光鮮亮麗的生活方式，加劇了人們內(nèi)心深處的攀比和焦慮。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2023 年全球焦慮癥患者已高達(dá) 3.8 億人??，其中很大一部分是年輕人??。過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)、社會(huì)隔離、未來(lái)不確定性等因素，都成…