讀書(shū)筆記：《0次與10000次》帶來(lái)的內(nèi)心治愈之旅 《0次與10000次》，一本由[德]吉塔·雅各布所著、蔡清雨所譯的書(shū)籍，宛如一面心靈的鏡子，將人們內(nèi)在的審判者和情感要求擺在眼前。這本書(shū)通過(guò)引人深思的案例和精辟的分析，揭示了內(nèi)在審判者如何影響我們的生活。從這本書(shū)中，我學(xué)到了許多關(guān)于內(nèi)在審判者的知識(shí)，萌生了許多新的思考，這次筆記試圖分享這些對(duì)我產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的內(nèi)容。 成就導(dǎo)向內(nèi)在審判者：永不符合的完美標(biāo)準(zhǔn) 對(duì)成就要求很高的內(nèi)在審判者，使用簡(jiǎn)明而絕對(duì)的話語(yǔ)，諸如“你必須一直是最好的”、“如果不完美，那就毫無(wú)價(jià)值”。這種…
《我們時(shí)代的神經(jīng)癥人格》筆記 卡倫·霍尼的《我們時(shí)代的神經(jīng)癥人格》猶如一把剖析人類內(nèi)心的手術(shù)刀，細(xì)膩而深刻地揭示了在現(xiàn)代社會(huì)中人們因焦慮與恐懼所陷入的心理困境。無(wú)論是對(duì)愛(ài)的渴求還是對(duì)愛(ài)的誤解，這本書(shū)都給出了深刻的解答，仿佛在黑夜中亮起了一盞智慧的燈。 愛(ài)與神經(jīng)癥的錯(cuò)綜復(fù)雜 愛(ài)，這個(gè)看似簡(jiǎn)單卻迷離的詞匯，究竟意味著什么？在我們的文化中，愛(ài)往往被簡(jiǎn)單地定義為給予和獲得感情的能力。然而，這種定義過(guò)于籠統(tǒng)，無(wú)法揭示愛(ài)真正的復(fù)雜性。真愛(ài)的根本在于一種對(duì)他人的基本肯定，而不是出于對(duì)失去的恐懼或希望將對(duì)方牢牢掌控的念頭。反觀神經(jīng)…
《我們內(nèi)心的沖突》筆記 神經(jīng)癥的基本沖突 在《我們內(nèi)心的沖突》一書(shū)中，卡倫·霍妮深入探討了神經(jīng)癥患者內(nèi)心深處的基本沖突。她以“化身博士”的故事為例，生動(dòng)地描繪了海德先生這一角色，他既是冷血?dú)埍┑淖运秸?，又是熱情敏感的同情者。這種戲劇化的矛盾正是神經(jīng)癥分裂癥狀的典型表現(xiàn)。霍妮指出，根本性的矛盾總是能在患者對(duì)待他人的態(tài)度中表現(xiàn)出來(lái)。例如，現(xiàn)代社會(huì)中，許多人在社交媒體上表現(xiàn)出極大的熱情和善意，但在現(xiàn)實(shí)生活中卻顯得冷漠和疏離。這種現(xiàn)象在心理學(xué)研究中得到了驗(yàn)證，數(shù)據(jù)顯示，約有60%的社交媒體用戶在線上和線下的行為存在顯著差異…
《我們內(nèi)心的沖突》筆記 讀《我們內(nèi)心的沖突》如同在茫茫大海中發(fā)現(xiàn)一座心靈的孤島，卡倫·霍妮的文字猶如夫皮舟，把我們從洶涌的情感風(fēng)暴中帶到思維的錨地。書(shū)中探討的母親對(duì)于子女的情感矛盾、決策中的痛苦抉擇等議題，不僅讓人深思，還給了我們清晰的鏡鑒。以下是我對(duì)書(shū)中的重要內(nèi)容與現(xiàn)代實(shí)例的解析。 母親角色中的兩難問(wèn)題 當(dāng)卡倫·霍妮描繪一位母親明明寵愛(ài)孩子卻總忘記其生日的情景時(shí)，心中不禁掀起波瀾。這種矛盾與沖突正是源于母親內(nèi)心兩個(gè)對(duì)立面的較量：一方面，她想成為無(wú)可挑剔的好母親，另一方面，她無(wú)意識(shí)地希望孩子經(jīng)歷挫折。這不僅僅是一個(gè)…
《語(yǔ)言的魔力》筆記 信念與言語(yǔ)框架的神奇關(guān)聯(lián) 在《語(yǔ)言的魔力》一書(shū)中，作者迪爾茨通過(guò)一系列實(shí)例和理論探討了信念對(duì)我們生活的深遠(yuǎn)影響。作者指出，信念的表達(dá)方式，如“所有”“每個(gè)”“總是”“從不”“沒(méi)有人”，不僅塑造了我們的認(rèn)知，還決定了我們的行為預(yù)期。例如，若一個(gè)人說(shuō)“我永遠(yuǎn)不會(huì)成功，因?yàn)槲胰鄙俦貍涞慕?jīng)驗(yàn)”，這種絕對(duì)化的語(yǔ)言會(huì)加深其無(wú)望感，使其難以突破自我設(shè)限。這不禁讓我聯(lián)想到德國(guó)社會(huì)學(xué)家馬克斯·韋伯關(guān)于“心理捕捉”的理論，他曾指出，人們固守的心理框架會(huì)限制其行動(dòng)的可能性。 ?? 據(jù)2018年哈佛大學(xué)一項(xiàng)心理學(xué)研究表明…
《我們時(shí)代的神經(jīng)癥人格》筆記 探究神經(jīng)癥的文化背景和心理內(nèi)涵 通過(guò)閱讀《我們時(shí)代的神經(jīng)癥人格》，我們很快會(huì)意識(shí)到，"神經(jīng)癥"這一術(shù)語(yǔ)雖然源自醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，卻深深嵌入了文化的土壤。我們?cè)诜Q呼某人神經(jīng)質(zhì)時(shí)，似乎習(xí)慣性地運(yùn)用了屬于我們這個(gè)時(shí)代的行為標(biāo)準(zhǔn)。然而，卡倫·霍尼提出，若把一個(gè)無(wú)競(jìng)爭(zhēng)欲的姑娘安置在普韋布洛印第安文化中，她或許會(huì)被視為完全正常。同理，選擇享受生活而非追求物質(zhì)的藝術(shù)家若生活在墨西哥或意大利南部的小村莊，也不會(huì)被視為異常。這些實(shí)例鮮明地展示了文化背景在定義正常與否上的關(guān)鍵作用。 霍尼指出，對(duì)于神經(jīng)癥的定義不僅…
《心想事成的藝術(shù)》筆記 在琳賽·安格尼斯的《心想事成的藝術(shù)》中，我們不僅探索了通過(guò)明確目標(biāo)、采取行動(dòng)和尋找支持來(lái)實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想的重要方式，還引入了現(xiàn)代具體的數(shù)據(jù)和案例，使這些原則更加生動(dòng)可行。這本書(shū)不僅是一本激勵(lì)指南，更是一本實(shí)踐手冊(cè)，幫助讀者實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的路徑。從以下幾個(gè)方面來(lái)深入探討這本書(shū)提出的核心觀點(diǎn)： 明確目標(biāo)及其重要性 在任何追求目標(biāo)的過(guò)程中，明確的目標(biāo)是不可或缺的起點(diǎn)。琳賽·安格尼斯認(rèn)為，目標(biāo)必須具體、可測(cè)量、可操作、現(xiàn)實(shí)并有時(shí)間限制（SMART原則）。這一原則在現(xiàn)實(shí)生活中的成功案例中屢見(jiàn)不鮮。以埃隆·馬斯克…
《溝通心理學(xué)》筆記 掌握幽默應(yīng)對(duì) 社交中的利器 在繁花似錦的人生舞臺(tái)上，各種情景不斷交織，人們難免會(huì)遇到意外的尷尬和無(wú)法預(yù)料的窘境。通過(guò)《溝通心理學(xué)》中的事例，我們看到幽默如同一道明媚的陽(yáng)光，照亮了原本陰霾的時(shí)刻。正如傳奇小提琴家波奇在面對(duì)臺(tái)下空蕩蕩座位時(shí)所展示的那樣，他以一則幽默的言論輕松化解了氣氛，獲得了觀眾的認(rèn)可。幽默不僅是個(gè)人魅力的體現(xiàn)，更是人際交往中的法寶。事實(shí)證明，幽默不僅能消弭尷尬，還能為現(xiàn)場(chǎng)的所有人帶來(lái)愉悅與舒心。 值得一提的是，美國(guó)前總統(tǒng)卡特在面對(duì)摩門(mén)教信徒時(shí)的幽默失敗，揭示了幽默也需因地制宜、注…
掌握《心想事成的藝術(shù)》：在實(shí)踐中綻放夢(mèng)想 解析非言語(yǔ)溝通的重要性 在琳賽·安格尼斯（Lindsey Agness）所著的《心想事成的藝術(shù)》中，段鑫星的譯文為我們揭示了非言語(yǔ)溝通于人際交往中的獨(dú)特作用。這門(mén)藝術(shù)不僅局限于言詞，而是深深植根于人們的行為、音調(diào)和面部表情。要讓夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，我們必須學(xué)會(huì)洞察和解讀這些細(xì)微而又豐富的信息。 通過(guò)現(xiàn)代數(shù)據(jù)，我們可以更清楚地了解非言語(yǔ)溝通的力量。根據(jù)阿爾伯特·梅拉比安（Albert Mehrabian）的研究，言語(yǔ)所傳遞的信息僅占總溝通效果的7%，而聲音（如音調(diào)、速度、頻率）占3…