《復(fù)制卓越的藝術(shù)》筆記 提升動(dòng)力：從價(jià)值改變出發(fā) 在追求卓越的道路上，我們往往會(huì)遇到動(dòng)力不足的困擾。如何有效提升行動(dòng)力？《復(fù)制卓越的藝術(shù)》的作者雷子為我們揭示了一個(gè)簡(jiǎn)單而精妙的答案——改變價(jià)值。從改變我們的價(jià)值入手，我們可以更輕松地提升內(nèi)心的動(dòng)力。 首先，通過(guò)無(wú)中生有的方式擴(kuò)展、展望和細(xì)化隱藏價(jià)值，我們將開啟新的視野。無(wú)論是玩魔方還是學(xué)習(xí)思維導(dǎo)圖，新的價(jià)值在不經(jīng)意間閃現(xiàn)。例如，魔方從一個(gè)玩具變成培訓(xùn)輔助工具，而對(duì)未來(lái)的展望推動(dòng)了我們不斷嘗試新技能。 其次，自他交換的方法讓我們站在他人和社會(huì)的角度，看到更深遠(yuǎn)的影響。…
語(yǔ)言的魔力：探索與實(shí)踐 語(yǔ)言的細(xì)微差別與深層意義 在閱讀《語(yǔ)言的魔力》這本書時(shí)，我們不難發(fā)現(xiàn)，語(yǔ)言不僅是溝通的工具，更是一種強(qiáng)大的思維方式。書中通過(guò)豐富的例子和深入的分析，展示了如何通過(guò)語(yǔ)言的精確使用來(lái)改變我們的思考和感知世界的方式。例如，當(dāng)我們面對(duì)一個(gè)簡(jiǎn)單的詞匯“失敗”時(shí)，通過(guò)向下分類的技巧，我們可以將其拆解為具體的行動(dòng)或未行動(dòng)的序列，如設(shè)立目標(biāo)、制定計(jì)劃、執(zhí)行行動(dòng)等。這種分析不僅幫助我們理解失敗的構(gòu)成，還能激發(fā)我們對(duì)于改變結(jié)果的可能性的思考。 此外，書中還提到了向上歸類的技巧，它允許我們將具體的事件或現(xiàn)象歸納為…
《重塑心靈》筆記 改變情感的藝術(shù)：內(nèi)感覺經(jīng)驗(yàn)調(diào)整 在書中，李中瑩先生以細(xì)膩的筆觸描繪出了一幅改變內(nèi)感覺經(jīng)驗(yàn)的場(chǎng)景。隨著音箱的推遠(yuǎn)，聲音漸漸消失，而隱約的旋律將內(nèi)心填滿。這一派寧?kù)o的畫面，正象征著在煩躁的生活中如何找到內(nèi)心的那份安寧。當(dāng)輔導(dǎo)者引導(dǎo)受導(dǎo)者調(diào)整內(nèi)感覺的大小、位置、形狀和顏色時(shí)，可以通過(guò)比喻和聯(lián)想，逐步將內(nèi)在的負(fù)面情緒轉(zhuǎn)化為令人舒適的感受，這種方式不僅新奇，而且充滿藝術(shù)氣息。 這樣一個(gè)改變感受形狀與質(zhì)量的過(guò)程，仿佛是一名雕刻大師在打磨一塊粗糙的大理石，最終將其化為美輪美奐的藝術(shù)品。而這種方式在現(xiàn)代心理治療中…
驅(qū)動(dòng)行動(dòng)的內(nèi)心力量 這本書的核心觀點(diǎn)之一是: 人的行為模式并非一成不變，而是可以通過(guò)認(rèn)知策略的改變來(lái)優(yōu)化。作者以生動(dòng)的比喻，將人的內(nèi)心世界比作一座寶藏圖，引導(dǎo)我們?nèi)ヌ剿鳚摬卦谄渲械木薮罅α俊?書中闡述了兩種截然不同的激勵(lì)策略：積極策略和消極策略。積極策略如同一位充滿鼓舞的良師益友，它引導(dǎo)我們關(guān)注目標(biāo)的達(dá)成，并構(gòu)建目標(biāo)實(shí)現(xiàn)后的美好畫面，從而激發(fā)行動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力。正如書中所例舉的那位女士，她會(huì)在行動(dòng)前，先在大腦中勾勒出一幅目標(biāo)達(dá)成后的清晰畫面，并伴隨著鼓勵(lì)性的內(nèi)心獨(dú)白，最終輕松高效地完成任務(wù)。?? 而消極策略則像一個(gè)喋喋不…
《0次與10000次》筆記 內(nèi)心衣櫥的清理與重塑：一場(chǎng)自我探索之旅 在這本引人入勝的著作中，作者吉塔·雅各布帶領(lǐng)我們踏上了一段內(nèi)心探索之旅。她巧妙地將我們的內(nèi)心比作一個(gè)衣櫥，邀請(qǐng)我們打開它，仔細(xì)檢視每一件"衣物"。這個(gè)比喻生動(dòng)形象，讓人不禁聯(lián)想到自己內(nèi)心深處那些塵封已久的情感和記憶。 隨著閱讀的深入，我們逐漸意識(shí)到，這不僅僅是一次簡(jiǎn)單的清理，更是一場(chǎng)徹底的自我重塑。作者提出了一個(gè)令人耳目一新的觀點(diǎn)：我們不能像丟棄舊衣服那樣輕易地拋棄不喜歡的思維模式和行為習(xí)慣。相反，這需要我們投入大量的時(shí)間和精力。這一洞見讓人恍然大…
《重塑心靈》筆記 通過(guò)視覺引導(dǎo)走向內(nèi)在寧?kù)o 《重塑心靈》一書的開篇，作者李中瑩帶我們踏上了一場(chǎng)心理旅程。這段旅程通過(guò)一個(gè)如電影般的電視機(jī)為載體，以視覺元素的變化，帶領(lǐng)受導(dǎo)者走向心靈深處的寧?kù)o。在我們的現(xiàn)代社會(huì)中，日常生活中的視覺信息無(wú)處不在，通過(guò)調(diào)整視覺元素，能夠有效紓解內(nèi)心的焦慮。 舉例來(lái)說(shuō)，當(dāng)一位受導(dǎo)者面對(duì)困擾，輔導(dǎo)者可以讓他想象一個(gè)電視機(jī)，它可以被放置在上、中、下三個(gè)位置中。研究顯示，通過(guò)變化視覺元素，如顏色、景象的動(dòng)態(tài)，甚至是濾光鏡片的使用，72%的受試者表明內(nèi)心的舒適度顯著提升！這種視覺調(diào)整的過(guò)程類似于現(xiàn)…
人格的沖突與腫瘤 卡倫·霍妮以其獨(dú)特的洞察力，揭示了人類內(nèi)心沖突的根源及其對(duì)人格的深刻影響。她將這種沖突比喻為惡性腫瘤細(xì)胞，侵蝕著患者的精神世界。正如腫瘤細(xì)胞肆意蔓延，最終將吞噬整個(gè)機(jī)體，這些沖突也會(huì)逐漸滲透到個(gè)體生活的方方面面，影響著我們的人際關(guān)系、自我認(rèn)知乃至對(duì)生活的態(tài)度。 書中提到了三種主要的應(yīng)對(duì)沖突的傾向：服從、反抗和回避。然而，這些傾向并非解決之道，反而像是飲鴆止渴，只會(huì)加劇內(nèi)心的矛盾與掙扎。當(dāng)這三種傾向同時(shí)作用于個(gè)體時(shí)，便會(huì)引發(fā)強(qiáng)烈的內(nèi)心沖突，如同風(fēng)暴般肆虐，讓人無(wú)所適從。 例如，一位職場(chǎng)新人，面對(duì)上司…
《溝通心理學(xué)》筆記 批評(píng)的藝術(shù)：如何在維護(hù)自尊中傳達(dá)意見 在人際交往中，批評(píng)往往是一把雙刃劍。恰當(dāng)?shù)呐u(píng)可以促進(jìn)進(jìn)步，而不當(dāng)?shù)呐u(píng)則可能傷害關(guān)系?！稖贤ㄐ睦韺W(xué)》一書中，作者劉艷華深入探討了批評(píng)的藝術(shù)，為我們提供了寶貴的洞見。 批評(píng)他人時(shí)，我們實(shí)際上在冒險(xiǎn)，很可能傷及對(duì)方的自尊。即便出于善意，被批評(píng)者也可能因自尊受挫而產(chǎn)生抵觸情緒，甚至故意唱反調(diào)。因此，直接的批評(píng)往往適得其反，反而會(huì)疏遠(yuǎn)同事、朋友和親人。在社交場(chǎng)合，人難免會(huì)犯一些小錯(cuò)誤，如讀錯(cuò)字、記錯(cuò)職務(wù)名稱等。此時(shí)，我們不應(yīng)大肆宣揚(yáng)，將本可忽視的小過(guò)失推到聚光燈下…
《重塑心靈》筆記 探索內(nèi)心感官的奇妙之旅 在這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界里，我們的心靈如同一個(gè)神秘的寶庫(kù)，等待著我們?nèi)グl(fā)掘和重塑。《重塑心靈》一書，猶如一把神奇的鑰匙，為我們打開了通往內(nèi)心深處的大門。 書中提到，提升內(nèi)視覺的方法豐富多樣??。比如，在上課時(shí)用眼去數(shù)座位上的人數(shù)；坐公交車時(shí)，先觀察景象再閉眼描繪；每有休息時(shí)間便想象人或物的模樣。這些方法看似簡(jiǎn)單，實(shí)則蘊(yùn)含著深刻的心理學(xué)原理。據(jù)調(diào)查，現(xiàn)代社會(huì)中，超過(guò) 80%的人在日常工作和生活中過(guò)度依賴視覺信息，導(dǎo)致內(nèi)視覺能力逐漸退化??。而通過(guò)這些練習(xí)，能夠有效地激活和提升我們的內(nèi)…
《永續(xù)成長(zhǎng)的寶藏圖》筆記 感官之門：我們認(rèn)知世界的獨(dú)特視角 在這本由喬瑟夫·歐可諾和伊安·麥克德摩合著的《永續(xù)成長(zhǎng)的寶藏圖》中，作者們巧妙地揭示了人類感知世界的奧秘。我們每個(gè)人都擁有五官這個(gè)共同的基礎(chǔ)，卻能夠?qū)ν粋€(gè)世界產(chǎn)生截然不同的理解。這種差異不僅源于我們被動(dòng)地接收信息，更在于我們主動(dòng)地探索現(xiàn)實(shí)。我們的大腦猶如一位精明的策展人，精心挑選那些引起我們興趣或認(rèn)為重要的信息，強(qiáng)化某些神經(jīng)連接，同時(shí)弱化其他。 亞得士·胡克斯利將我們的五官比喻為"認(rèn)知之門"，這個(gè)比喻恰如其分地道出了感官在我們認(rèn)知世界過(guò)程中的關(guān)鍵作用。想…