探索心靈奧秘：神經(jīng)語(yǔ)言程式學(xué)權(quán)威書(shū)籍指南 ???? 揭開(kāi)NLP的神秘面紗：《改變》的魔力 ?? 在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們常感到迷茫和困惑，仿佛被無(wú)形的枷鎖束縛著。然而，有一本書(shū)如同一縷陽(yáng)光，照亮了我們前進(jìn)的道路—《改變—重塑大腦，開(kāi)創(chuàng)正念人生》。這本由理查德?班德勒等大師傾力打造的神經(jīng)語(yǔ)言程式學(xué)（NLP）權(quán)威著作，猶如一把打開(kāi)心靈之門(mén)的金鑰匙，引領(lǐng)我們步入一個(gè)全新的世界。???? 想象一下，當(dāng)你翻開(kāi)這本書(shū)的第一頁(yè)，仿佛踏入了一座神奇的花園。每一個(gè)字句都是綻放的花朵，散發(fā)著智慧的芬芳。班德勒大師以其獨(dú)特的洞察力，將復(fù)雜的N…
探索心靈編程：NLP神經(jīng)語(yǔ)言程序?qū)W書(shū)籍導(dǎo)覽 在知識(shí)的海洋中，有一片神秘而又充滿無(wú)限可能的領(lǐng)域——神經(jīng)語(yǔ)言程序?qū)W（Neuro-Linguistic Programming，簡(jiǎn)稱NLP）。這是一門(mén)探索心智模式、溝通技巧與個(gè)人潛能開(kāi)發(fā)的學(xué)問(wèn)。若你渴望深入這一領(lǐng)域，以下書(shū)籍將是你的寶典與明燈，照亮你的求知之旅。 《NLP學(xué)院專(zhuān)業(yè)教程全5冊(cè)》 啟程之前，讓我們從基礎(chǔ)做起?！禢LP學(xué)院專(zhuān)業(yè)教程全5冊(cè)》是一套全面而深入的教材，它如同一位經(jīng)驗(yàn)豐富的向?qū)?，引領(lǐng)你步入NLP的世界，逐步構(gòu)建起知識(shí)體系。這五冊(cè)書(shū)籍，宛如五行相生，相互關(guān)聯(lián)…
《別人怎么對(duì)你都是你教的》讀書(shū)筆記 五感與內(nèi)?。簝煞N幸福的探討 在《別人怎么對(duì)你都是你教的》一書(shū)中，黃啟團(tuán)帶我們探討了兩種截然不同的幸福源泉。一種是以自我為中心，向外追求，從外在的五感（視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)）中獲取短暫的滿足。盡管這類(lèi)追求能夠提供即時(shí)的愉悅，但其本質(zhì)脆弱，容易受到外界變化的影響?，F(xiàn)代社會(huì)的龐大數(shù)據(jù)也佐證了這一點(diǎn)。正如《2019年中國(guó)家庭幸福感報(bào)告》中提到，高收入家庭幸福指數(shù)與低收入家庭的差異并不顯著，這表明單純的物質(zhì)滿足無(wú)法長(zhǎng)久維系幸福感。而另一種幸福則源自對(duì)內(nèi)在世界的探求，通過(guò)內(nèi)省和對(duì)心靈…
你的“生命軟件”升級(jí)過(guò)嗎？ 黃啟團(tuán)老師在《別人怎么對(duì)你都是你教的》一書(shū)中提到，我們的信念就像電腦軟件一樣，需要不斷升級(jí)。許多根深蒂固的信念，如同老舊的操作系統(tǒng)，曾經(jīng)或許適用，但如今卻可能成為阻礙我們前進(jìn)的絆腳石。 就像書(shū)中提到的“晚上洗頭會(huì)頭疼”，在過(guò)去缺乏現(xiàn)代生活設(shè)施的年代，這的確是經(jīng)驗(yàn)之談。然而，時(shí)代變遷，生活方式更新迭代，如果還固守著這樣的舊觀念，無(wú)疑是刻舟求劍。 我們的思想也需要與時(shí)俱進(jìn)。那些讓我們?cè)谇楦嘘P(guān)系中屢屢受挫的、在職場(chǎng)發(fā)展中停滯不前的，或許正是一些過(guò)時(shí)的信念在作祟??。例如，總想在爭(zhēng)吵中占上風(fēng)，卻忽…
《語(yǔ)言的魔力》讀書(shū)筆記 在靜謐的夜晚，我手捧《語(yǔ)言的魔力》，仿佛置身于一個(gè)充滿奇幻色彩的語(yǔ)詞世界。迪爾茨的文字如同一把鑰匙，打開(kāi)了人類(lèi)心靈深處的秘密之門(mén)。書(shū)中的每一頁(yè)都仿佛在低語(yǔ)，揭示著語(yǔ)言與信念的深層關(guān)聯(lián)。讓我們一同踏上這段探索之旅，感受語(yǔ)言的魔力。 信念的力量 ?? 在《語(yǔ)言的魔力》中，迪爾茨以精辟的語(yǔ)言闡述了信念對(duì)人類(lèi)行為和心理的深遠(yuǎn)影響。信念如同一座無(wú)形的橋梁，連接著我們的內(nèi)心世界與外在現(xiàn)實(shí)。書(shū)中提到，信念不僅影響我們的思維方式，還能引發(fā)生理反應(yīng)，甚至改變我們的生理狀態(tài)。例如，安慰劑效應(yīng)便是一個(gè)典型的案例：病…
簡(jiǎn)單有趣的心理學(xué)小知識(shí)：洞察人心的藝術(shù) 在這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界中，人類(lèi)心理的奧秘始終是一個(gè)引人入勝的話題。心理學(xué)，這門(mén)探索人類(lèi)行為和心理過(guò)程的科學(xué)，不僅是學(xué)術(shù)界的珍寶，更是日常生活中的實(shí)用工具。接下來(lái)，讓我們一起走進(jìn)心理學(xué)的迷人世界，探索一些簡(jiǎn)單而有趣的心理學(xué)小知識(shí)，它們將為我們的人際交往、自我認(rèn)知提供新的視角和策略。 習(xí)得性無(wú)助：放棄的心理陰影 習(xí)得性無(wú)助是心理學(xué)中一個(gè)極為重要的概念，它描述了一個(gè)現(xiàn)象：當(dāng)個(gè)體在面對(duì)重復(fù)的失敗和對(duì)結(jié)果無(wú)能為力的情況下，可能會(huì)形成一種心理狀態(tài)——認(rèn)為自己無(wú)法改變現(xiàn)狀，從而在后續(xù)的挑戰(zhàn)中…
《心想事成的藝術(shù)》筆記 反饋的力量：促進(jìn)關(guān)系與個(gè)人成長(zhǎng) 在人際關(guān)系中，給予與接收反饋是一門(mén)至關(guān)重要的藝術(shù)??。給予反饋時(shí)，我們需要明確目的，精心策劃，關(guān)注自身感受。比如，在工作中，當(dāng)我們想給予同事關(guān)于項(xiàng)目方案的反饋，是為了幫助其改進(jìn)，從而提升整個(gè)團(tuán)隊(duì)的效率??。接收反饋同樣重要，我們要明確希望從哪些人那里獲得，如事業(yè)上的導(dǎo)師、生活中的摯友或是曾經(jīng)相處不佳的故人。通過(guò)接收他們以“反饋三明治法”提供的反饋，我們能收獲諸多啟示，從而加速個(gè)人成長(zhǎng)??。 據(jù)調(diào)查顯示，那些善于整合反饋的人，在職業(yè)發(fā)展中晉升的概率比不善于整合的人高出…
《重塑心靈》讀書(shū)筆記 前言：心靈重塑的意義 ?? 人生如同一場(chǎng)漫長(zhǎng)的旅程,充滿了無(wú)限的可能與挑戰(zhàn)。?? 在這條路上,我們時(shí)常會(huì)遇到內(nèi)心的困惑和迷茫,被負(fù)面情緒所籠罩。然而,只要我們懂得重塑心靈,就能化解內(nèi)心的陰霾,重拾生命的活力。?? 《重塑心靈》這本書(shū)猶如一盞明燈,照亮了我們通往幸福的道路。它教會(huì)我們?nèi)绾芜\(yùn)用NLP(神經(jīng)語(yǔ)言程序?qū)W)的技巧,重新認(rèn)識(shí)自我,調(diào)整思維模式,從而獲得心靈的自由。??? 情緒的本質(zhì)與價(jià)值 ? 情緒往被視為負(fù)面的東西,但事實(shí)上,它們蘊(yùn)含著寶貴的意義。憤怒賦予我們改變現(xiàn)狀的力量,痛苦指引我們尋找新的出…
心想事成的藝術(shù)讀書(shū)筆記 開(kāi)啟新視野 ?? 我們常陷入日復(fù)一日的生活，忘記了探索內(nèi)心世界的重要性?！缎南胧鲁傻乃囆g(shù)》這本書(shū)為我們拓展了全新的思路,教會(huì)我們?nèi)绾芜\(yùn)用心力來(lái)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。讓我們一同踏上這段奇妙的心靈之旅,開(kāi)啟新視野,發(fā)掘自我潛能。?? 也許你害怕改變現(xiàn)狀,但留在原地等于止步不前。唯有勇敢地邁出第一步,你才能親身體會(huì)奇跡的降臨。 聚焦所求 ?? 成功的第一步,就是將注意力集中在想要的目標(biāo)上。就像書(shū)中所說(shuō),當(dāng)你將注意力放在正確的方向,精力自然會(huì)隨之而去。唯有如此,成功才能隨之而來(lái)。 關(guān)注的方向要準(zhǔn)確,只有將注意力放在目…
習(xí)得性無(wú)助：心靈的囚籠與解脫之道 ?? 何謂習(xí)得性無(wú)助？??? 習(xí)得性無(wú)助，這一概念由美國(guó)心理學(xué)家馬丁·塞利格曼于1967年提出，指的是個(gè)體在經(jīng)歷了反復(fù)的失敗和挫折后，面對(duì)問(wèn)題時(shí)產(chǎn)生的一種無(wú)能為力的心理狀態(tài)和行為。這種狀態(tài)不僅是簡(jiǎn)單的失望或沮喪，而是一種深層次的心理困境，個(gè)體會(huì)認(rèn)為無(wú)論自己如何努力，都無(wú)法改變現(xiàn)狀，從而放棄嘗試，陷入一種被動(dòng)的絕望之中。 塞利格曼通過(guò)對(duì)動(dòng)物（特別是狗）的實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)當(dāng)動(dòng)物認(rèn)為自己無(wú)法控制痛苦的刺激時(shí)，即使有逃避的機(jī)會(huì)也會(huì)放棄嘗試，表現(xiàn)出無(wú)助的行為。這種現(xiàn)象在心理學(xué)中被稱為“習(xí)得性無(wú)助”，它…