《我們時(shí)代的神經(jīng)癥人格》筆記 神經(jīng)癥人格的多元保護(hù)機(jī)制 在《我們時(shí)代的神經(jīng)癥人格》一書中，卡倫·霍尼深入剖析了現(xiàn)代人如何通過多種策略來對(duì)抗內(nèi)心的基本焦慮。這些策略包括順從、權(quán)力追求、退縮和愛的追求。?? 例如，順從策略中，個(gè)體通過放棄自我來避免傷害，這種行為在某些文化背景下可能被視為一種美德，但在神經(jīng)癥患者中，它往往是一種過度且不健康的防御機(jī)制?；裟嶂赋觯@種順從并非出于對(duì)愛的真正渴望，而是對(duì)保護(hù)和安全的迫切需求。 權(quán)力與控制的深層動(dòng)機(jī) 權(quán)力追求是另一種常見的保護(hù)機(jī)制。在這種策略中，個(gè)體通過獲取實(shí)際的權(quán)力、成就或智力…
《0次與10000次》讀書感悟與人生思考 童年經(jīng)歷與內(nèi)心世界的形塑 人的童年經(jīng)歷對(duì)內(nèi)心世界的塑造有著深遠(yuǎn)的影響。正如書中所描述的那樣,烏瑟爾自小生活在一個(gè)不允許表達(dá)感情和需求的家庭中,因此她直到晚年也無法滿足自己對(duì)親近和快樂的需求。??而托比亞斯長(zhǎng)期缺乏自我效能感,認(rèn)為自己是個(gè)懦夫",從不努力嘗試。喬納斯從未體驗(yàn)過幼稚犯傻后仍能被接納的情況,缺乏放縱和隨性的勇氣。這些都說明,兒時(shí)被否定、壓抑的需求會(huì)成為人們內(nèi)心世界的陰影,影響著一的生活方式和處事態(tài)度。?? 案例 童年經(jīng)歷 內(nèi)心影響 烏瑟爾 不被允許表達(dá)感情和需求 難以…
應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)的廣闊天地：探索多元化職業(yè)路徑 應(yīng)用心理學(xué)，這一學(xué)科如同一扇窗，透過它我們可以洞察人心，解析行為，更是一把鑰匙，開啟了職業(yè)生涯的多重大門。在這個(gè)快速變化的時(shí)代，心理學(xué)不再僅局限于傳統(tǒng)的咨詢和治療領(lǐng)域，它的觸角已經(jīng)延伸到了各行各業(yè)，為心理學(xué)專業(yè)的學(xué)子們提供了廣泛的職業(yè)選擇。?? 情報(bào)與安全：心理學(xué)在國(guó)家機(jī)關(guān)的應(yīng)用 在國(guó)家安全和情報(bào)機(jī)關(guān)中，應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生可以發(fā)揮其獨(dú)特的專業(yè)優(yōu)勢(shì)。他們通過對(duì)不同人群和個(gè)體的心理分析，幫助構(gòu)建更為精準(zhǔn)的安全評(píng)估模型。例如，在公安司法機(jī)關(guān)，心理學(xué)家可以參與犯罪心理分析，為…
心理學(xué)類小說的魅力探尋 探索人性的深淵 ?? 心理學(xué)類小說如同一面鏡子，映照出人性的復(fù)雜與多樣。它們通過細(xì)膩的筆觸，揭示人物內(nèi)心的沖突與動(dòng)機(jī)，仿佛在剖析靈魂的深處。每一個(gè)角色的行為背后，都隱藏著深刻的心理動(dòng)因，讀者在閱讀過程中，仿佛置身于一場(chǎng)心靈的探險(xiǎn)之旅。通過這些小說，我們得以窺見人類情感的多樣性，理解那些看似不可理喻的行為背后的原因。 心理分析的藝術(shù) ?? 心理學(xué)類小說的一個(gè)重要特點(diǎn)是對(duì)人物心理的細(xì)致描寫。作者通過精妙的文字，展現(xiàn)人物的思想過程和情感變化，仿佛在進(jìn)行一場(chǎng)心理分析的藝術(shù)表演。讀者在閱讀時(shí)，不僅是被情節(jié)…
心靈的豐碑：探索改變心理學(xué)的40項(xiàng)研究 在知識(shí)的海洋中，有這樣一座燈塔，它照亮了人類心靈深處的迷霧，指引著我們理解自我與他人。這座燈塔便是集結(jié)了四十顆璀璨明珠的研究寶庫(kù)——改變心理學(xué)的40項(xiàng)研究。每一顆明珠都是對(duì)心理世界的深刻洞察，它們?nèi)缤倍菲咝?，引領(lǐng)著人類走向更加明亮的精神家園。 認(rèn)知的奧秘 在認(rèn)知的領(lǐng)域里，皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展理論如同一輪初升的朝陽(yáng)，溫暖而明亮，揭示了兒童智慧生長(zhǎng)的秘密。他將兒童心智比作小樹苗，逐漸在經(jīng)驗(yàn)的土壤中生根發(fā)芽，最終長(zhǎng)成參天大樹。這一理論不僅豐富了我們對(duì)兒童教育的理解，也為心理學(xué)的發(fā)…
羅夏墨跡測(cè)驗(yàn)：深入探索人心的神秘之鏡 墨跡的起源與歷史回溯 羅夏墨跡測(cè)驗(yàn)，這一心理學(xué)界的奇葩，由瑞士精神科醫(yī)生赫爾曼·羅夏所創(chuàng)立，旨在通過解讀測(cè)試者對(duì)墨跡圖樣的感知與聯(lián)想，探究其深層的心理狀態(tài)與人格特質(zhì)。羅夏醫(yī)生于1921年首次引入這種方法，他精心設(shè)計(jì)了10張具有高度抽象性的墨跡圖卡，包括純黑白、黑白加紅以及彩色圖卡，每一張都是對(duì)稱的，以確保從中心到邊緣的每一部分都能引發(fā)觀者的無限聯(lián)想。每當(dāng)被試者面對(duì)這些如夢(mèng)似幻的圖形時(shí)，他們的描述和反應(yīng)便成為了分析師解讀其內(nèi)心世界的鑰匙。 測(cè)驗(yàn)的實(shí)施與心理剖析 在進(jìn)行羅夏墨跡測(cè)驗(yàn)…
《0次與10000次》筆記 《0次與10000次》是一本充滿和的書籍，作者是[德]吉塔·雅各布，由蔡清雨翻譯。在這本書中，作者通過豐富的案例和細(xì)膩的心理分析，為我們揭示了人類行為背后深藏的心理機(jī)制。下面，讓我們深入探討書中幾章的精華內(nèi)容。 成功與權(quán)力的迷狂 奧遜·威爾斯在傳奇電影《公民凱恩》中，塑造了銀幕上最著名的自戀者之一。他以查爾斯·福斯特·凱恩的故事為藍(lán)本，揭示了一個(gè)將成功與權(quán)力視為生命唯一目標(biāo)的人生軌跡。凱恩的父母通過一座金礦獲得巨大利益，這筆財(cái)富被完全用于孩子的培養(yǎng)。縱然擁有無盡的財(cái)富，但凱恩是一個(gè)在親情…
《0次與10次》筆記 成人自我與有害部分的對(duì)比 在《0次與10次》一書中，吉塔·雅各布通過深入的心理分析，揭示了成人自我與有害部分之間的顯著差異。成人自我是成熟、理智的象征，能夠全面感知并滿足自身與他人的需求，如同一位智者在平衡木上優(yōu)雅行走。?? 然而，有害部分則如同未馴服的野獸，只顧自我欲望的滿足，忽視甚至踐踏他人的感受，這種行為不僅幼稚，更具有潛在的破壞性。?? 書中通過表2-1詳細(xì)列出了這兩者之間的區(qū)別，如同一面鏡子，映照出我們內(nèi)心深處的光明與陰影。 極端性格的現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu) 第三章中，作者通過電影和小說中的極端性格…
《語言的魔力》筆記 信念的超越與反擊 在《語言的魔力》一書中，作者迪爾茨深入探討了如何通過“超越框架”和“反擊其身”兩種策略來處理個(gè)人信念。超越框架，即將個(gè)人的信念置于其個(gè)人歷史或其他社會(huì)影響的超越框架中，以此減弱限制性信念的影響。例如，對(duì)于“你得強(qiáng)壯才能活下來”這一信念，超越框架的反擊可以是：“那個(gè)信念更像是比較狹隘的、男權(quán)觀點(diǎn)的反映，它沒有看到生存中合作與彈性的重要性?！边@種策略不僅挑戰(zhàn)了信念本身，還提供了新的視角和理解。 在現(xiàn)代心理治療中，超越框架的應(yīng)用尤為廣泛。根據(jù)美國(guó)心理學(xué)會(huì)的數(shù)據(jù)，使用超越框架策略的心理…
《我們時(shí)代的神經(jīng)癥人格》筆記 探究神經(jīng)癥的文化背景和心理內(nèi)涵 通過閱讀《我們時(shí)代的神經(jīng)癥人格》，我們很快會(huì)意識(shí)到，"神經(jīng)癥"這一術(shù)語雖然源自醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，卻深深嵌入了文化的土壤。我們?cè)诜Q呼某人神經(jīng)質(zhì)時(shí)，似乎習(xí)慣性地運(yùn)用了屬于我們這個(gè)時(shí)代的行為標(biāo)準(zhǔn)。然而，卡倫·霍尼提出，若把一個(gè)無競(jìng)爭(zhēng)欲的姑娘安置在普韋布洛印第安文化中，她或許會(huì)被視為完全正常。同理，選擇享受生活而非追求物質(zhì)的藝術(shù)家若生活在墨西哥或意大利南部的小村莊，也不會(huì)被視為異常。這些實(shí)例鮮明地展示了文化背景在定義正常與否上的關(guān)鍵作用。 霍尼指出，對(duì)于神經(jīng)癥的定義不僅…