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幸福的內(nèi)在小孩:純真無(wú)邪的樂(lè)趣 ??? 純真無(wú)邪的樂(lè)趣 孩童時(shí)期的純真無(wú)邪是人生中最寶貴的財(cái)富之一。??那時(shí)的我們沒(méi)有世俗的羈絆,對(duì)世界充滿好奇和探索的欲望。我們用最純粹的眼光看待萬(wàn)物,發(fā)現(xiàn)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都充滿樂(lè)趣。?? 就像阿斯特麗德·林格倫筆下的長(zhǎng)襪皮皮一樣,她雖與世俗格格不入,但她總是關(guān)注他人的需求,同時(shí)遵循自己的游戲本能和創(chuàng)造力。她用純真的眼光面對(duì)世界,對(duì)虛榮心和妒忌一無(wú)所知。慷慨而富有同情心的她,散發(fā)著純粹的生活樂(lè)趣,讓世界變成"她喜愛(ài)的模樣"。?? 純真無(wú)邪 生活樂(lè)趣 創(chuàng)造力 長(zhǎng)襪皮皮般的天真爛漫 發(fā)現(xiàn)點(diǎn)滴中…

10 10 月, 2024 255點(diǎn)熱度 閱讀全文

溝通心理學(xué)讀書筆記:讓人們主動(dòng)為你服務(wù) 獵奇心理:制造病毒式傳播的秘訣 在溝通中,抓住人們的獵奇心理是一種非常有效的策略。正如案例中所示,通過(guò)制造神秘感和懸念,引發(fā)人們的好奇心,最終讓他們主動(dòng)參與傳播,這種營(yíng)銷手法往能取得意想不到的效果。 好奇心與獵奇心理的區(qū)別 好奇心是人之天性,是一種本能的探索欲望。而獵奇心理則往帶有一種強(qiáng)迫性,人們會(huì)被內(nèi)心的好奇心驅(qū)使,不由自主地想要了解真相。這種強(qiáng)烈的好奇心往能讓人們主動(dòng)參與傳播,成為免費(fèi)的"營(yíng)銷大使"。 巧用獵奇心理的成功案例 在案例中,林丹的廣告策略就是巧妙地利用了人們的…

11 7 月, 2024 288點(diǎn)熱度 閱讀全文

探尋創(chuàng)意之源 - 威廉斯創(chuàng)造力傾向測(cè)量表解析 創(chuàng)意的奧秘 在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代,創(chuàng)意無(wú)疑是最寶貴的財(cái)富。如何發(fā)掘內(nèi)心的創(chuàng)造力,激發(fā)無(wú)窮無(wú)盡的靈感,一直是人類探索的重點(diǎn)。威廉斯創(chuàng)造力傾向測(cè)量表,正是這一探索的結(jié)晶,為我們打開了通往創(chuàng)意殿堂的大門。 這份測(cè)量表猶如一面鏡子,能夠清晰地反映出個(gè)人的創(chuàng)造力特質(zhì)。它包含了冒險(xiǎn)性、好奇性、想象力和挑戰(zhàn)性四大維度,為我們呈現(xiàn)出創(chuàng)造力的多面向。通過(guò)對(duì)這50個(gè)問(wèn)題的細(xì)致評(píng)估,我們可以一窺自己的創(chuàng)意潛能,找到發(fā)揮創(chuàng)造力的獨(dú)特之處。 ?? 冒險(xiǎn)性,體現(xiàn)在我們是否敢于嘗試新事物,勇于跨越舒適…

22 6 月, 2024 263點(diǎn)熱度 閱讀全文

???探秘幸福之源:積極心理學(xué)的三大柱石??? 在人類追求幸福的漫漫征途中,積極心理學(xué)如同一盞明燈,照亮了前行的道路。它不僅關(guān)注心靈的療愈,更致力于發(fā)掘和培養(yǎng)個(gè)體、群體乃至社會(huì)層面的正能量。今天,讓我們一同走進(jìn)這門學(xué)問(wèn)的深處,探索其三大支柱——積極的主觀體驗(yàn)、積極的個(gè)人特質(zhì)以及積極的人際關(guān)系。 ??沐浴陽(yáng)光:積極的主觀體驗(yàn) 人生如逆旅,我亦是行人。在這旅途中,我們的內(nèi)心世界如何感受,決定了我們的幸福感。積極的主觀體驗(yàn),即是我們對(duì)于生活的積極態(tài)度和內(nèi)心的滿足感。這種體驗(yàn)如同晨曦初照,溫暖而明媚,讓人心生歡喜??鞓?lè)、滿足、感…

28 3 月, 2024 568點(diǎn)熱度 閱讀全文

百理尋蹤:探究心理學(xué)的奧秘 認(rèn)知之暈:初見(jiàn)之影響 在人際交徉的序幕中,我們常常不經(jīng)意間被初次印象所左右。如月光之于夜幕,暈輪效應(yīng)悄然投射其光輝,令后續(xù)判斷沐浴在同一色調(diào)之中。首因效應(yīng)則如晨曦初露,將首次接觸的信息刻印成難以磨滅的印象。而近因效應(yīng)宛如夕照余暉,最后關(guān)頭的信息改寫了先前的認(rèn)知。確認(rèn)偏誤則是心中明鏡,只映照出我們?cè)敢?jiàn)的景象。知覺(jué)對(duì)比更是一面魔鏡,令我們?cè)谒说妮x映下,塑造對(duì)自我價(jià)值的評(píng)判。 人際之舞:相互間的微妙游戲 在人際的棋盤上,我們往往以自我為棋手,將自身特質(zhì)投射于他人,如同水中倒影。鏡像效應(yīng)則引導(dǎo)…

19 3 月, 2024 496點(diǎn)熱度 閱讀全文

探尋心智迷宮——《改變心理學(xué)的40項(xiàng)研究》閱讀之旅 心理學(xué)之鏡,映照人心 在時(shí)間的長(zhǎng)河中,心理學(xué)這面鏡子被擦拭得愈發(fā)光亮。從哲學(xué)的懷抱躍入科學(xué)的領(lǐng)域,它以實(shí)證的姿態(tài),解讀著人類行為背后的秘密?!陡淖冃睦韺W(xué)的40項(xiàng)研究》如同一本厚重的百科全書,逐頁(yè)翻開,便是一段段關(guān)于心靈的探險(xiǎn)記。 理論與實(shí)驗(yàn),構(gòu)筑知識(shí)的宮殿 每一項(xiàng)研究,都是一塊基石,共同構(gòu)筑起心理學(xué)這座宏偉的宮殿。行為主義的嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)知心理學(xué)的深邃、人本主義的熱情,三者交織,繪制出一幅復(fù)雜的心理圖譜。米爾格拉姆的電擊器,斯坦福監(jiān)獄的高墻,這些實(shí)驗(yàn)場(chǎng)景雖已遠(yuǎn)去,卻依舊…

18 3 月, 2024 539點(diǎn)熱度 閱讀全文

潛意識(shí)的力量:目標(biāo)背后的無(wú)形推手?? 在《NLP實(shí)踐指南》中,作者〔美〕哈瑞?阿德爾先生以其一貫的深刻洞察力,引領(lǐng)我們踏上一段探索潛意識(shí)奧秘的旅程。他指出,潛意識(shí)并非弗洛伊德式的心理深淵,而更像是一位沉默的舵手,在我們不經(jīng)意間引導(dǎo)著人生的方向。我們?nèi)粘5男袨椋切┛此茻o(wú)意識(shí)的習(xí)慣,背后都隱藏著積極的目的。正如書中所言,“一起事故正等著發(fā)生”,潛意識(shí)的目標(biāo)如同預(yù)設(shè)的程序,最終會(huì)驅(qū)動(dòng)我們走向特定的結(jié)果,無(wú)論這些結(jié)果是否符合我們理性思考時(shí)的愿望。 例如,一位渴望獲得關(guān)注的少年,可能會(huì)選擇吸煙這種看似叛逆的行為,以此來(lái)挑戰(zhàn)權(quán)…

27 1 月, 2025 249點(diǎn)熱度 閱讀全文

《永續(xù)成長(zhǎng)的寶藏圖》筆記 建立語(yǔ)言親和感的秘法 在我們彼此溝通的復(fù)雜舞臺(tái)上,語(yǔ)言不僅是信息傳遞的工具,更是建立親和感的重要橋梁。感官用詞的巧妙運(yùn)用,使得談話雙方能在潛意識(shí)層面上達(dá)到一種共鳴。這一點(diǎn)在日常生活和商業(yè)談判中尤為重要。假設(shè)一個(gè)人說(shuō):“我無(wú)法分辨出這對(duì)我是對(duì)還是錯(cuò)?!贝藭r(shí),你可以回答:“你還想聽到些什么?” 這種語(yǔ)言上的回應(yīng)不僅能讓溝通變得更順暢,還能有效緩解可能的沖突。例如,伊安在一家制造公司擔(dān)任顧問(wèn)時(shí),面對(duì)的是兩位意見(jiàn)相左的董事。詹姆士較為觸覺(jué)導(dǎo)向,而菲瑞德則偏重視覺(jué)。當(dāng)菲瑞德放慢說(shuō)話速度,并將公司遠(yuǎn)見(jiàn)…

24 1 月, 2025 213點(diǎn)熱度 閱讀全文

《永續(xù)成長(zhǎng)的寶藏圖》筆記 感官語(yǔ)言的魔力:解鎖溝通的新維度 在這本引人入勝的著作中,作者喬瑟夫·歐可諾和伊安·麥克德摩為我們揭示了一個(gè)鮮為人知的語(yǔ)言世界。他們巧妙地將神經(jīng)語(yǔ)言程序?qū)W(NLP)的精髓融入文字,讓我們得以一窺語(yǔ)言的奧秘。這本書猶如一幅絢麗的語(yǔ)言地圖,引導(dǎo)我們探索感官用語(yǔ)的豐富寶藏。 想象一下,當(dāng)我們描述同一棟房子時(shí),每個(gè)人的表達(dá)方式都如此不同。有人眼中是一幅美麗的畫卷,色彩斑斕;有人耳畔縈繞著歷史的回響;還有人仿佛能觸摸到房子的每一寸肌理。這種差異不僅是個(gè)人喜好,更折射出我們感知世界的獨(dú)特方式。?? 據(jù)統(tǒng)…

21 1 月, 2025 364點(diǎn)熱度 閱讀全文

信念的根基:因果與復(fù)合等同 在迪爾茨和譚洪崗共同編織的《語(yǔ)言的魔力》這部作品中,我們踏上一段奇幻的語(yǔ)言之旅。書中指出,人們的信念如同參天巨??,其根系深深扎根于“因果”和“復(fù)合等同”的土壤之中。 “因果”就好比是信念的??,它將事件與結(jié)果緊緊相連。例如,一個(gè)人可能相信“因?yàn)槲倚r(shí)候害羞,所以現(xiàn)在不善于 публично выступление ??”。這種因果關(guān)系成為了他信念的基石,影響著他對(duì)自身的認(rèn)知和行為模式。 而“復(fù)合等同”則像是信念的??,它將抽象的概念與具體的行為表現(xiàn)聯(lián)系在一起。例如,一個(gè)人可能認(rèn)為“微笑 ?? 代…

14 1 月, 2025 272點(diǎn)熱度 閱讀全文