《0次與10000次》讀書筆記 內在小孩的產生與作用 在《0次與10000次》這本書中，吉塔·雅各布通過細膩的筆觸，揭示了內在小孩的形成與其對成年生活的深遠影響。書中提到，如果在兒童和青少年時期，基本需求未能得到滿足，個體便會形成有害的思維和行為模式。這些基本需求包括與他人有穩(wěn)定的聯系、自信心和能力、表達需求和感受的自由、自發(fā)性、樂趣和玩耍以及現實的界限。 例如，米萊娜的故事展示了缺乏穩(wěn)定聯系的后果。她在童年時期經歷了被忽視和虐待，成年后，她不斷尋找能夠給予她安全感的伴侶，但總是以失敗告終。這種行為模式源于她童年缺…
文化與神經癥的共生關系 卡倫·霍妮以其敏銳的洞察力，將文化因素與神經癥的成因聯系起來，猶如一位高明的偵探，揭開了隱藏在表象之下的心理機制。她認為，社會文化環(huán)境如同土壤，個體的人格發(fā)展如同種子，種子的萌發(fā)與生長不可避免地受到土壤的影響。在《我們內心的沖突》一書中，霍妮指出，現代社會競爭激烈，人們生活在各種壓力之下，追求物質成功、社會認可和個人價值實現，卻常常忽視了內心的需求和感受。這種社會氛圍容易導致個體產生焦慮、不安、孤獨等負面情緒，進而引發(fā)各種神經癥。 例如，在社交媒體盛行的今天，點贊、粉絲數量成為衡量個人價值的…
讀書筆記《0次與10000次》 被拋棄的恐懼與被排斥的痛苦 人之所以存在,是為了被愛與被接納。?? 從出生的那一刻起,我們就渴望與他人建立親密的聯系,獲得關愛與認同。然而,生命的道路并不總是一帆風順,偶爾會遭遇挫折與孤獨。 受傷的內在小孩 被寵壞的內在小孩 幸福的內在小孩 羞愧、孤獨、恐懼 憤怒、怨恨、沖動 輕松、愉快、新奇 無助、被拋棄、悲傷 固執(zhí)、不理智 有趣、輕快、安全 受威脅、被忽視 傷害他人、破壞關系 好奇、充滿活力 當我們感到被拒絕、被拋棄或有壓力時,受傷的內在小孩就會蘇醒。?? 莎拉的朋友莫妮卡在度假期間…
《0次與10000次》讀書筆記：探尋內在小孩的成長歷程 內在小孩的產生與作用 生活中，我們每個人的內心都住著一個小孩。這個小孩承載著我們童年的記憶和情感，影響著我們成年后的行為和感受。在《0次與10000次》一書中，作者吉塔·雅各布深入探討了內在小孩的形成過程及其在我們生活中的重要作用。 內在小孩的產生源于童年時期基本需求的滿足程度。作者將這些需求歸納為：與他人建立穩(wěn)定聯系、培養(yǎng)自信心和能力、自由表達需求和感受、保持自發(fā)性和樂趣、建立現實的界限。如果這些需求在兒童和青少年時期沒有得到滿足，就會形成有害的思維和行為模…
《0次與10000次》讀書筆記 逃避與面對：自我發(fā)展的兩難選擇 在人生的旅途中，我們常會遇到一些困難和挑戰(zhàn)，這些困難和挑戰(zhàn)可能會讓我們感到不安，甚至有時會讓我們感到無助和軟弱。然而，面對這些困難和挑戰(zhàn)，我們的應對策略往會決定我們的成長方向和人生軌跡。?? 在《0次與10000次》這本書中，作者深入探討了人們在面對困難和挑戰(zhàn)時的兩種常見應對策略：逃避和面對。逃避策略包括所有能讓人麻醉自我、分散注意力的形式，比如沉迷各種社交媒體、飲食無度或過度運動等。這種策略在一定程度上可以幫助我們暫時回避不愉快的情況，但當它阻礙了我們…
《0次與10000次》讀書筆記 內在小孩與內在審判者的關系 在我們的內心深處,存在著一個被忽視、被傷害的內在小孩。這個內在小孩渴望被關愛、被理解、被接納。然而,由于童年經歷的種創(chuàng)傷,我們內心也形成了一個嚴厲的內在審判者。內在審判者就像一個苛刻的法官,時刻審視著內在小孩的一言一行,給予嚴厲的評判和懲罰。 內在小孩與內在審判者之間的關系,就像一個被虐待的孩子與虐待他的父母之間的關系。內在小孩渴望得到內在審判者的認可和愛,但內在審判者卻總是以苛刻的態(tài)度對待內在小孩。這種扭曲的關系,導致我們在成年后的生活中,一次重復著自我…
霍夫斯坦德的國家文化模型 引言 霍夫斯坦德的國家文化模型，猶如一幅精妙絕倫的文化地圖，揭示了不同國家之間的文化差異。這一理論框架由荷蘭心理學家吉爾特·霍夫斯坦德提出，通過六個維度來解析文化的多樣性。本文將以新奇創(chuàng)意的文藝氣息，帶您領略這一文化模型的奧妙。 文化定義與維度 文化，乃人類心靈深處的共鳴，是在同一環(huán)境中形成的心理程序。這些程序區(qū)分了一個群體與其他群體的獨特性?；舴蛩固沟碌哪Ｐ屯ㄟ^六個維度來解析文化差異： 權力距離（Power Distance） 權力距離指的是社會或組織中地位低的人對權力不平等分配的接受程…
社會學的三大理論觀點 結構功能主義：社會的有機體 在社會學的浩瀚星空中，結構功能主義如同一顆璀璨的明星，照亮了我們對社會結構和功能的理解。結構功能主義者認為，社會如同一個復雜的有機體，各部分相互依存，共同維持整體的穩(wěn)定與和諧。正如生物體的各個器官各司其職，社會的各個部分也在功能上滿足整體的需要，以確保社會的穩(wěn)定與均衡。 帕森斯（Talcott Parsons）是結構功能主義的代表人物之一，他提出了社會必須滿足的四個基本需求：目標的獲得、對環(huán)境的適應、社會的整合以及對越軌行為的控制。這四個需求如同生物體的基本生理需求…
從零開始讀懂管理學魯克德 管理學的起源與本質 管理學，這門學科的起源可以追溯到古代文明的治理智慧，但其現代形態(tài)則是在工業(yè)革命后逐漸成型的。魯克德在《從零開始讀懂管理學》中，以其獨特的視角和豐富的實踐經驗，揭示了管理的本質。管理不僅是權術游戲或批評指責，而是一門需要智慧、方法和技巧的學問和藝術。管理者需要具備洞察力和決策力，才能在復雜多變的環(huán)境中游刃有余。 管理的核心在于人心的經營。魯克德強調，管理者必須懂得如何激勵員工，如何通過有效的溝通和團隊建設，來實現組織目標。管理心理學在其中扮演了重要角色，通過理解員工的心理…
神經語言程序學（NLP）是一門研究如何通過語言的使用影響我們的思維和行為的學科。它基于一系列的前提假設，這些假設構成了NLP的理論基礎，并指導著實踐中的應用。以下是NLP的十二條基本前提假設，這些假設之間不僅獨立存在，還相互依賴，形成了一個相互支撐的體系。 1. 沒有兩個人是一樣的 人們因其獨特的成長背景和人生經驗而形成各異的價值觀，這些差異塑造了每個人獨特的性格和行為模式。正因為此，面對相同的情境或對象，不同的人可能會有截然不同的看法和反應。理解到這一點，我們便能夠認識到多樣性的存在是合理的，甚至是必要的。這種認…