心理學(xué)NPD男人性格特點(diǎn) 在人類心理的廣袤畫(huà)卷中，有一類人群以其獨(dú)特的性格特征而格外顯眼，他們或許就是心理學(xué)中的NPD（Narcissistic Personality Disorder，自戀型人格障礙）患者。這些人，尤其是男性，往往以自我為中心，其行為模式和情感反應(yīng)，猶如一面鏡子，反射出內(nèi)心深處的虛榮與渴望。 自我中心的太陽(yáng) 如同太陽(yáng)系中的太陽(yáng)，NPD男人將自己置于中心位置，周遭的一切似乎都圍繞著他們轉(zhuǎn)動(dòng)。他們渴望他人的注意和贊美，對(duì)于他人的需求卻視而不見(jiàn)。這種自我中心的傾向，使得他們?cè)谌穗H關(guān)系中往往顯得冷漠且自…
《語(yǔ)言的魔力》筆記 一、語(yǔ)言與免疫系統(tǒng) 語(yǔ)言如同一種神奇的魔力，它不僅能夠傳遞信息，還能夠影響我們的思維和行為。在《語(yǔ)言的魔力》一書(shū)中，作者指出身體的免疫系統(tǒng)致力于維持生理身份的完整性，而類似地，我們的信念系統(tǒng)則關(guān)乎心理和精神的身份與使命?，F(xiàn)代社會(huì)中，據(jù)調(diào)查??，約 70%的心理疾病與不良的信念和思維方式有關(guān)??。例如，在高壓的工作環(huán)境下，長(zhǎng)期處于焦慮和自我否定的思維中，容易導(dǎo)致心理免疫系統(tǒng)的失衡。 像回應(yīng)術(shù)這樣的技術(shù)，宛如為我們的信念系統(tǒng)接種疫苗，幫助我們抵御限制性信念和思想病毒。它通過(guò)將這些負(fù)面因素與積極的價(jià)值觀、…
《別人怎么對(duì)你都是你教的》筆記 內(nèi)耗的根源與解決之道 在現(xiàn)代社會(huì)中，身心疲勞已成為一種普遍現(xiàn)象，而其根源往往在于內(nèi)心的沖突與消耗。正如書(shū)中所述，一次導(dǎo)師班上，兩位同學(xué)因偷錄課程內(nèi)容而引發(fā)的一系列事件，揭示了內(nèi)耗的普遍性和深遠(yuǎn)影響。?? 這兩位同學(xué)雖然主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤并刪除了偷錄內(nèi)容，但這種行為背后的心理斗爭(zhēng)卻不容忽視。弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論——本我、自我、超我——為我們提供了一個(gè)理解這種內(nèi)耗的框架。超我，作為社會(huì)規(guī)范和道德的內(nèi)化，與現(xiàn)實(shí)中的自我行為產(chǎn)生沖突，導(dǎo)致內(nèi)心的矛盾和疲勞。?? 消除內(nèi)耗的最好方法，書(shū)中提出，是“君子…
《溝通心理學(xué)》筆記 求助技巧:曲線救國(guó)才能事半功倍 在日常生活中，我們難免會(huì)遇到需要他人幫助的情況。然而，直接開(kāi)口求助往往會(huì)遭到拒絕，讓人尷尬不已?！稖贤ㄐ睦韺W(xué)》一書(shū)中提到了一個(gè)巧妙的求助技巧 - 先提大要求，再退而求其次。這種方法可以讓對(duì)方感到你已經(jīng)做出了讓步，從而更容易答應(yīng)你的請(qǐng)求。 舉個(gè)例子，假設(shè)你想借朋友5000元，可以先開(kāi)口借1萬(wàn)元。朋友很可能會(huì)覺(jué)得數(shù)額太大而拒絕。這時(shí)你再"退而求其次"，表示借5000元也可以。朋友會(huì)覺(jué)得你已經(jīng)降低了要求，心理上更容易接受，答應(yīng)的幾率也會(huì)大大提高。?? 據(jù)調(diào)查，使用這種技巧…
《0次與10000次》筆記 童年陰影下的自我認(rèn)知與應(yīng)對(duì)策略 在《0次與10000次》一書(shū)中，作者深入探討了童年經(jīng)歷對(duì)成年后自我認(rèn)知和行為模式的深遠(yuǎn)影響。許多人因童年的負(fù)面經(jīng)歷而形成了懲罰性的內(nèi)在審判者，導(dǎo)致自我貶低、羞恥感和難以接受贊美等問(wèn)題。據(jù)統(tǒng)計(jì)，約有45%的成年人存在不同程度的自我否定傾向 ??。 書(shū)中提到了三種常見(jiàn)的應(yīng)對(duì)策略:順從、回避和過(guò)度補(bǔ)償。順從型人格往以他人需求為導(dǎo)向，犧牲自我來(lái)獲得安全感。根據(jù)一項(xiàng)調(diào)查，有62%的"討好型"人格背后都有童年創(chuàng)傷經(jīng)歷 ??。回避型人格傾向于逃避問(wèn)題和情感，可能通過(guò)過(guò)度娛樂(lè)…
溝通心理學(xué)讀書(shū)筆記 互惠心理的力量 在《溝通心理學(xué)》中，互惠心理被視為人際交往中的一大法寶。人們普遍認(rèn)為，給予是一種責(zé)任，接受也是一種責(zé)任，償還更是一種責(zé)任。這種心理機(jī)制使得我們?cè)诮邮芩硕骰莺?，?huì)不自覺(jué)地產(chǎn)生虧欠感，從而愿意付出更多來(lái)回報(bào)對(duì)方。這種互惠心理在現(xiàn)代職場(chǎng)中尤為重要，因?yàn)樗軌驇椭覀冊(cè)诠ぷ髦薪⑵鸹セ莼ダ年P(guān)系，從而更好地完成任務(wù)。 例如，小雨幫助麗娜整理數(shù)據(jù)，麗娜則提前完成了工作，雙方都從中受益。這種雙贏的局面不僅提高了工作效率，還增強(qiáng)了彼此的信任感。在這種互惠的基礎(chǔ)上，請(qǐng)求他人幫助變得更加自然，也…
《溝通心理學(xué)》讀書(shū)筆記 尊重他人 構(gòu)筑良好溝通基礎(chǔ) ??? 人與人之間的交往離不開(kāi)相互尊重,尊重是構(gòu)筑良好溝通的基石。一個(gè)人若是高在上、趾高氣揚(yáng),必然會(huì)給他人造成不適,從而阻礙了有效溝通的發(fā)生。就如亨利青年在森林里迷路時(shí),他對(duì)那位獵人的態(tài)度極為傲慢,結(jié)果導(dǎo)致對(duì)方對(duì)他敷衍了事,使他無(wú)法獲取所需信息。直到亨利意識(shí)到自己的錯(cuò)誤,主動(dòng)以謙遜有禮的態(tài)度重新詢問(wèn),獵人才不吝指點(diǎn)迷津。 [1] 我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻懷著尊重的心態(tài)與他人交往,用友善、謙遜的語(yǔ)氣表達(dá)自己的想法,傾聽(tīng)對(duì)方的觀點(diǎn),努力去理解對(duì)方的處境和感受。只有相互尊重,才能消除…
《0次與10000次》讀書(shū)筆記 逃避與面對(duì)：自我發(fā)展的兩難選擇 在人生的旅途中，我們常會(huì)遇到一些困難和挑戰(zhàn)，這些困難和挑戰(zhàn)可能會(huì)讓我們感到不安，甚至有時(shí)會(huì)讓我們感到無(wú)助和軟弱。然而，面對(duì)這些困難和挑戰(zhàn)，我們的應(yīng)對(duì)策略往會(huì)決定我們的成長(zhǎng)方向和人生軌跡。?? 在《0次與10000次》這本書(shū)中，作者深入探討了人們?cè)诿鎸?duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)的兩種常見(jiàn)應(yīng)對(duì)策略：逃避和面對(duì)。逃避策略包括所有能讓人麻醉自我、分散注意力的形式，比如沉迷各種社交媒體、飲食無(wú)度或過(guò)度運(yùn)動(dòng)等。這種策略在一定程度上可以幫助我們暫時(shí)回避不愉快的情況，但當(dāng)它阻礙了我們…
菲爾人格測(cè)試：探尋內(nèi)心的鏡子 測(cè)試概述 菲爾人格測(cè)試，亦稱菲爾·麥格勞博士人格測(cè)試，是由美國(guó)著名心理學(xué)家菲爾·麥格勞博士在奧普拉·溫弗瑞的節(jié)目中首次提出的。這一測(cè)試旨在通過(guò)一系列精心設(shè)計(jì)的問(wèn)題，揭示個(gè)體的性格特質(zhì)和行為模式。測(cè)試包含十個(gè)問(wèn)題，每個(gè)問(wèn)題都有多個(gè)選項(xiàng)，每個(gè)選項(xiàng)對(duì)應(yīng)不同的分?jǐn)?shù)。通過(guò)這些問(wèn)題，測(cè)試者可以更深入地了解自己的內(nèi)在性格，從而更好地應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和壓力。 測(cè)試目的 菲爾人格測(cè)試的主要目的是幫助個(gè)體了解自己的性格特點(diǎn)。通過(guò)對(duì)測(cè)試結(jié)果的分析，個(gè)體可以發(fā)現(xiàn)自己在不同情境下的行為模式和心理反應(yīng)。這不僅有助…
《重塑心靈》筆記 自信與自愛(ài)：由內(nèi)而外的人生智慧 李中瑩在《重塑心靈》中精辟地指出，自信與自愛(ài)是我們?cè)谧非笮腋Ｅc成功的過(guò)程中不可或缺的要素。這不僅是一種心理狀態(tài)，更是一種哲學(xué)理念。現(xiàn)代社會(huì)中，很多人因缺乏自信而無(wú)法展現(xiàn)出充分的自愛(ài)，從而導(dǎo)致自尊不足。這種心理素質(zhì)的缺乏，不僅影響個(gè)人幸福，還使得人與人之間的關(guān)系極為緊張與脆弱。 社會(huì)中的許多現(xiàn)象可以歸結(jié)于自信的缺乏。例如，數(shù)據(jù)顯示只有40%的人會(huì)主動(dòng)在團(tuán)隊(duì)中表達(dá)自己的意見(jiàn)，而其中僅有10%的人表現(xiàn)出較強(qiáng)的自信。這一數(shù)據(jù)表明，大多數(shù)人在面對(duì)挑戰(zhàn)或是表達(dá)自己時(shí)，往往缺乏足…