《我們時(shí)代的神經(jīng)癥人格》筆記 神經(jīng)癥人格的多元保護(hù)機(jī)制 在《我們時(shí)代的神經(jīng)癥人格》一書中，卡倫·霍尼深入剖析了現(xiàn)代人如何通過多種策略來對抗內(nèi)心的基本焦慮。這些策略包括順從、權(quán)力追求、退縮和愛的追求。?? 例如，順從策略中，個(gè)體通過放棄自我來避免傷害，這種行為在某些文化背景下可能被視為一種美德，但在神經(jīng)癥患者中，它往往是一種過度且不健康的防御機(jī)制?；裟嶂赋?，這種順從并非出于對愛的真正渴望，而是對保護(hù)和安全的迫切需求。 權(quán)力與控制的深層動(dòng)機(jī) 權(quán)力追求是另一種常見的保護(hù)機(jī)制。在這種策略中，個(gè)體通過獲取實(shí)際的權(quán)力、成就或智力…
《重塑心靈》讀書筆記 認(rèn)識我們的大腦 ???♂? 在《重塑心靈》這本書中，我們首先需要了解我們的大腦是如何工作的。NLP（Neuro-Linguistic Programming）是一門研究人類主觀經(jīng)驗(yàn)的學(xué)問，它幫助我們理解大腦如何運(yùn)作，并提高它的運(yùn)作效率。NLP的中心學(xué)問之一是“模仿”，它研究不同行業(yè)中的卓越人士，將他們的卓越成就化為一些別人跟著做也可以獲得同樣效果的學(xué)問。 意識與潛意識 ?? 我們的大腦可以分為意識和潛意識兩個(gè)部分。意識是我們當(dāng)前的感知和思考，而潛意識則是我們過去的經(jīng)歷和記憶。NLP認(rèn)為，我們的潛意…
《0次與10次》筆記 回避與內(nèi)在審判者的斗爭 在《0次與10次》一書中，吉塔·雅各布深入探討了人類面對內(nèi)在審判者時(shí)的各種回避行為。這些行為不僅是對特定情境的反應(yīng)，更是對自我價(jià)值和成就感的深層保護(hù)機(jī)制。例如，弗里多在大學(xué)初期面對成績下滑時(shí)，選擇了逃避課堂和考試，轉(zhuǎn)而沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲。這種“繞道走”的策略，雖然暫時(shí)緩解了他的焦慮，卻未能解決根本問題。?? 弗里多的案例揭示了內(nèi)在審判者對成就的高要求如何導(dǎo)致個(gè)體采取回避策略，以避免面對失敗和批評。 情感需求與回避的復(fù)雜交織 瑪?shù)贍栠_(dá)的故事則展示了另一種回避形式——對情感需求的…
《永續(xù)成長的寶藏圖》筆記 時(shí)間線：解碼人生軌跡的奧秘 在《永續(xù)成長的寶藏圖》這本啟迪心智的佳作中，作者喬瑟夫·歐可諾和伊安·麥克德摩為我們揭示了一個(gè)引人入勝的概念——時(shí)間線。這個(gè)概念猶如一把打開人類思維模式的鑰匙，讓我們得以窺探每個(gè)人獨(dú)特的時(shí)間感知方式。時(shí)間線大致可分為兩類：當(dāng)下型和脫離當(dāng)下型。當(dāng)下型的人仿佛生活在永恒的現(xiàn)在，他們的時(shí)間線呈現(xiàn)由前往后連接，過去在后，未來在前。這些人往往隨性而為，對時(shí)間流逝的感知較為模糊，常會(huì)因?yàn)橥蝗话l(fā)現(xiàn)截止日期臨近而驚慌失措。??? 反之，脫離當(dāng)下型的人則將過去、現(xiàn)在和未來盡收眼底，…
《語言的魔力》筆記 語言的迷宮：探索思維與表達(dá)的奧秘 在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，語言作為人類交流的橋梁，其魔力愈發(fā)令人著迷?！墩Z言的魔力》一書猶如一把鑰匙，為我們打開了通往語言奧秘的大門。作者迪爾茨以其獨(dú)特的洞察力，帶領(lǐng)我們穿梭于語言的迷宮，探索思維與表達(dá)的奧秘。 書中提到的"回應(yīng)術(shù)模式"如同一把精巧的瑞士軍刀，能夠巧妙地應(yīng)對各種復(fù)雜的語言情境。這十四種模式組成了一個(gè)完整的干預(yù)系統(tǒng)，可以用來質(zhì)疑限制性信念，或接受鼓舞性信念。想象一下，在日常生活中，我們常常會(huì)遇到一些棘手的情況，比如一位朋友因?yàn)楣ぷ鲏毫Χ械骄趩?。此時(shí)，…
《永續(xù)成長的寶藏圖》筆記 感官之門：我們認(rèn)知世界的獨(dú)特視角 在這本由喬瑟夫·歐可諾和伊安·麥克德摩合著的《永續(xù)成長的寶藏圖》中，作者們巧妙地揭示了人類感知世界的奧秘。我們每個(gè)人都擁有五官這個(gè)共同的基礎(chǔ)，卻能夠?qū)ν粋€(gè)世界產(chǎn)生截然不同的理解。這種差異不僅源于我們被動(dòng)地接收信息，更在于我們主動(dòng)地探索現(xiàn)實(shí)。我們的大腦猶如一位精明的策展人，精心挑選那些引起我們興趣或認(rèn)為重要的信息，強(qiáng)化某些神經(jīng)連接，同時(shí)弱化其他。 亞得士·胡克斯利將我們的五官比喻為"認(rèn)知之門"，這個(gè)比喻恰如其分地道出了感官在我們認(rèn)知世界過程中的關(guān)鍵作用。想…
《重塑心靈》筆記 潛意識的奧秘及其力量 潛意識，無聲無息地存在于我們心靈的深處，像一個(gè)無形的守護(hù)者，為我們的人生提供無窮無盡的智慧和潛力。文中李中瑩提到，潛意識具備“自動(dòng)選擇最好”的機(jī)制，每天大腦中上演著成千上萬次的運(yùn)用。只要人們相信解決問題的可能性，潛意識就會(huì)自動(dòng)找出辦法。一個(gè)實(shí)際的例子是哈佛大學(xué)曾進(jìn)行的一項(xiàng)研究，他們發(fā)現(xiàn)70%的成功企業(yè)家在遇到困境時(shí)，依賴于潛意識的直覺與洞察，這為他們找到了創(chuàng)新的解決之道。潛意識像是大腦的導(dǎo)航儀，帶領(lǐng)我們走向不曾探索的領(lǐng)域，賦予人們解決問題的力量，甚至是超越自身困境的勇氣。 大…
《我們時(shí)代的神經(jīng)癥人格》筆記 神經(jīng)癥的復(fù)雜性與文化背景 在《我們時(shí)代的神經(jīng)癥人格》一書中，卡倫·霍尼深入探討了神經(jīng)癥的復(fù)雜性及其與文化背景的緊密聯(lián)系。她指出，神經(jīng)癥的描述不僅需要心理學(xué)工具，還需要社會(huì)學(xué)工具，因?yàn)樯窠?jīng)癥不僅僅是心理現(xiàn)象，更是社會(huì)現(xiàn)象的反映。例如，現(xiàn)代社會(huì)中普遍存在的競爭壓力、對失敗的恐懼、情感上的孤獨(dú)以及對他人的不信任，這些都成為了神經(jīng)癥的溫床。根據(jù)世界衛(wèi)生組織的數(shù)據(jù)，全球約有3億人患有抑郁癥，這一數(shù)字在過去的十年中增長了18%，這無疑反映了現(xiàn)代社會(huì)壓力對心理健康的深遠(yuǎn)影響。?? 神經(jīng)癥的內(nèi)在動(dòng)力與沖…
怪誕行為心理學(xué)案例總結(jié)與反思 在探索人類心理的奧秘時(shí)，怪誕行為心理學(xué)提供了一扇獨(dú)特的窗口，讓我們得以窺見非理性行為背后的復(fù)雜心理機(jī)制。本文將深入探討幾種常見的怪誕心理現(xiàn)象，通過案例分析，揭示這些行為的成因及其對個(gè)體和社會(huì)的影響，最終提出相應(yīng)的反思與應(yīng)對策略。 多重人格障礙與精神分裂的糾葛 多重人格障礙（Dissociative Identity Disorder, DID）常被誤解為精神分裂癥，但兩者在本質(zhì)上截然不同。ID涉及一個(gè)人在其一生中，因極端壓力或創(chuàng)傷，形成了兩個(gè)或多個(gè)明顯區(qū)分的人格狀態(tài)。這些獨(dú)立的人格可能…
撥開迷霧，探尋“阿Q精神”的真諦 在浩瀚的文學(xué)海洋中，魯迅先生的《阿Q正傳》猶如一座巍峨的燈塔，以其深刻的思想性和犀利的筆觸，為我們照亮了國民性中根深蒂固的劣根性——“阿Q精神”。然而，時(shí)至今日，對于“阿Q精神”的解讀卻眾說紛紜，莫衷一是。有些人將其簡單地概括為“自欺欺人”，認(rèn)為是逃避現(xiàn)實(shí)、掩蓋自身缺陷的遮羞布；而另一些人則將其視為一種積極樂觀的人生態(tài)度，認(rèn)為是逆境中自我解脫、保持心理平衡的良方。那么，“阿Q精神”究竟是精神勝利法，還是自我麻醉劑？或許，我們可以從李中瑩先生的《重塑心靈》一書中找到答案。 李中瑩先生…