0次與10000次的人生感悟 憤怒的力量 ?? 憤怒猶如一團(tuán)熊熊燃燒的火焰??,它蘊(yùn)含著巨大的能量和力量。當(dāng)我們被憤怒所主宰時(shí),理智將被完全拋諸腦后,我們的行為也將失去控制。在這種狀態(tài)下,我們可能會(huì)傷害他人,甚至傷害自己。然而,憤怒并非完全是負(fù)面的情緒,它往往源于我們內(nèi)心對(duì)公平正義的渴望。當(dāng)我們的需求被踐踏、被傷害時(shí),憤怒就會(huì)油然而生。就像利亞姆一樣,他的憤怒根源于童年的創(chuàng)傷,即使在良好的環(huán)境中,他依舊難以擺脫對(duì)被拋棄的恐懼。我們應(yīng)當(dāng)正視憤怒,認(rèn)識(shí)到它的存在是合理的,但同時(shí)也要學(xué)會(huì)控制它,不讓它主宰我們的行為。 | 憤…
《我們時(shí)代的神經(jīng)癥人格》筆記 神經(jīng)癥人格的多元保護(hù)機(jī)制 在《我們時(shí)代的神經(jīng)癥人格》一書(shū)中，卡倫·霍尼深入剖析了現(xiàn)代人如何通過(guò)多種策略來(lái)對(duì)抗內(nèi)心的基本焦慮。這些策略包括順從、權(quán)力追求、退縮和愛(ài)的追求。?? 例如，順從策略中，個(gè)體通過(guò)放棄自我來(lái)避免傷害，這種行為在某些文化背景下可能被視為一種美德，但在神經(jīng)癥患者中，它往往是一種過(guò)度且不健康的防御機(jī)制?；裟嶂赋觯@種順從并非出于對(duì)愛(ài)的真正渴望，而是對(duì)保護(hù)和安全的迫切需求。 權(quán)力與控制的深層動(dòng)機(jī) 權(quán)力追求是另一種常見(jiàn)的保護(hù)機(jī)制。在這種策略中，個(gè)體通過(guò)獲取實(shí)際的權(quán)力、成就或智力…
《0次與10次》筆記 回避與內(nèi)在審判者的斗爭(zhēng) 在《0次與10次》一書(shū)中，吉塔·雅各布深入探討了人類(lèi)面對(duì)內(nèi)在審判者時(shí)的各種回避行為。這些行為不僅是對(duì)特定情境的反應(yīng)，更是對(duì)自我價(jià)值和成就感的深層保護(hù)機(jī)制。例如，弗里多在大學(xué)初期面對(duì)成績(jī)下滑時(shí)，選擇了逃避課堂和考試，轉(zhuǎn)而沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲。這種“繞道走”的策略，雖然暫時(shí)緩解了他的焦慮，卻未能解決根本問(wèn)題。?? 弗里多的案例揭示了內(nèi)在審判者對(duì)成就的高要求如何導(dǎo)致個(gè)體采取回避策略，以避免面對(duì)失敗和批評(píng)。 情感需求與回避的復(fù)雜交織 瑪?shù)贍栠_(dá)的故事則展示了另一種回避形式——對(duì)情感需求的…
《我們時(shí)代的神經(jīng)癥人格》筆記 卡倫·霍尼的《我們時(shí)代的神經(jīng)癥人格》猶如一把剖析人類(lèi)內(nèi)心的手術(shù)刀，細(xì)膩而深刻地揭示了在現(xiàn)代社會(huì)中人們因焦慮與恐懼所陷入的心理困境。無(wú)論是對(duì)愛(ài)的渴求還是對(duì)愛(ài)的誤解，這本書(shū)都給出了深刻的解答，仿佛在黑夜中亮起了一盞智慧的燈。 愛(ài)與神經(jīng)癥的錯(cuò)綜復(fù)雜 愛(ài)，這個(gè)看似簡(jiǎn)單卻迷離的詞匯，究竟意味著什么？在我們的文化中，愛(ài)往往被簡(jiǎn)單地定義為給予和獲得感情的能力。然而，這種定義過(guò)于籠統(tǒng)，無(wú)法揭示愛(ài)真正的復(fù)雜性。真愛(ài)的根本在于一種對(duì)他人的基本肯定，而不是出于對(duì)失去的恐懼或希望將對(duì)方牢牢掌控的念頭。反觀(guān)神經(jīng)…
《0次與10000次》筆記 內(nèi)心深處的童年回聲：與受傷的內(nèi)在小孩重逢 在《0次與10000次》這本深邃而富有洞察力的著作中，作者吉塔·雅各布以獨(dú)特的視角探討了我們內(nèi)心深處那個(gè)受傷的"小小的自我"。這個(gè)概念猶如一面魔鏡，照映出我們成年后仍在重復(fù)的童年創(chuàng)傷模式。雅各布巧妙地將心理學(xué)理論與實(shí)踐相結(jié)合，為讀者鋪設(shè)了一條通往自我療愈的康莊大道。 在這個(gè)快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中，我們往往忽視了內(nèi)心深處那個(gè)脆弱的聲音。根據(jù)最新的心理健康調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，約有 45% 的成年人在不同程度上受到童年創(chuàng)傷的影響 ??。這些數(shù)據(jù)無(wú)聲地訴說(shuō)著一個(gè)殘酷…
《溝通心理學(xué)》筆記 三明治策略：批評(píng)夾雜贊美 在《溝通心理學(xué)》中，作者劉艷華巧妙地闡述了“批評(píng)的藝術(shù)”這一話(huà)題。其中，她特別提到了“三明治”策略，這一策略讓我們?cè)谂u(píng)之前先給予對(duì)方贊美，再夾雜幾分細(xì)致的批評(píng)，最后再以肯定話(huà)語(yǔ)結(jié)尾，以此減少對(duì)方的抵觸情緒。在現(xiàn)代社會(huì)中，很多企業(yè)與組織都成功運(yùn)用了這一策略。例如，許多公司在年度績(jī)效評(píng)估中，都會(huì)先贊美員工的優(yōu)點(diǎn)和貢獻(xiàn)，接著才指出需要改進(jìn)之處，這樣不僅保護(hù)了員工的自尊心，還能讓批評(píng)更容易被接受。 來(lái)自 Gartner 的一項(xiàng)研究指出，67%的員工更容易接受帶有贊美的批評(píng)，并…
《我們內(nèi)心的沖突》筆記 愛(ài)情中的無(wú)意識(shí)邏輯與情感掙扎 在這篇讀書(shū)筆記中，我們將深入探討卡倫·霍妮所著的《我們內(nèi)心的沖突》，借用現(xiàn)代案例與數(shù)據(jù)，解剖內(nèi)心紛爭(zhēng)的復(fù)雜性。每一個(gè)人都擁有期望被認(rèn)可的潛在渴望，然而霍妮強(qiáng)調(diào)，很多時(shí)候，我們并沒(méi)有意識(shí)到內(nèi)心的沖突正是阻礙幸福的主要原因。在她的研究中，許多案例顯示，人的軟弱無(wú)助和對(duì)愛(ài)情的依賴(lài)，往往是一種逃避現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)。比如最近的一項(xiàng)調(diào)查顯示，在美國(guó)，有超過(guò)40%的人在感到孤獨(dú)時(shí)會(huì)積極尋求浪漫關(guān)系，從而試圖填補(bǔ)內(nèi)心空虛[1]。 這些情感上的復(fù)雜邏輯常常伴隨著自我否定?；裟萏岬降牟±?hellip;
《我們內(nèi)心的沖突》筆記 卡倫·霍妮的《我們內(nèi)心的沖突》對(duì)人類(lèi)心理進(jìn)行了一次深入的探索，書(shū)中揭示了許多復(fù)雜、微妙的心理現(xiàn)象。通過(guò)理解這些現(xiàn)象，我們可以更加全面地看到人性背后的層層面紗。 無(wú)意識(shí)中的壓抑與矛盾 在霍妮的分析中，一個(gè)人傾向于壓制某種攻擊性的沖動(dòng)，以避免對(duì)其生活方式和虛假的完整性產(chǎn)生影響。這種壓制往往是無(wú)意識(shí)的，人們并未自覺(jué)地察覺(jué)到這種行為。然而，這種壓制并非總是成功的。例如，一個(gè)人可能表面上表現(xiàn)出非常友好和順從，對(duì)所有的要求都一一應(yīng)對(duì)，不拒絕任何人。實(shí)際上，這種表現(xiàn)背后隱藏的卻是無(wú)盡的憤怒和敵視。這種積壓…
《我們內(nèi)心的沖突》筆記 人格迷宮：探尋順從型人格的內(nèi)心世界 在這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界里，每個(gè)人都如同一座獨(dú)特的迷宮，而《我們內(nèi)心的沖突》這本書(shū)則為我們打開(kāi)了一扇窺探人性深處的窗口?？▊悺せ裟菀云涿翡J的洞察力，為我們描繪了一幅順從型人格的生動(dòng)畫(huà)像。這種人格類(lèi)型宛如一朵嬌弱的曇花，在他人的目光中綻放，又在孤獨(dú)的黑夜中悄然凋零。 順從型人格的人仿佛是一位永遠(yuǎn)在尋找港灣的水手，他們的航船在情感的汪洋中漂泊，渴望著一個(gè)能夠掌舵、指引方向的伙伴。這種渴望并非單純的依戀，而是一種根植于內(nèi)心深處的安全感需求。就像一位患者描繪的那幅畫(huà)：…
《永續(xù)成長(zhǎng)的寶藏圖》筆記 時(shí)間線(xiàn)：解碼人生軌跡的奧秘 在《永續(xù)成長(zhǎng)的寶藏圖》這本啟迪心智的佳作中，作者喬瑟夫·歐可諾和伊安·麥克德摩為我們揭示了一個(gè)引人入勝的概念——時(shí)間線(xiàn)。這個(gè)概念猶如一把打開(kāi)人類(lèi)思維模式的鑰匙，讓我們得以窺探每個(gè)人獨(dú)特的時(shí)間感知方式。時(shí)間線(xiàn)大致可分為兩類(lèi)：當(dāng)下型和脫離當(dāng)下型。當(dāng)下型的人仿佛生活在永恒的現(xiàn)在，他們的時(shí)間線(xiàn)呈現(xiàn)由前往后連接，過(guò)去在后，未來(lái)在前。這些人往往隨性而為，對(duì)時(shí)間流逝的感知較為模糊，常會(huì)因?yàn)橥蝗话l(fā)現(xiàn)截止日期臨近而驚慌失措。??? 反之，脫離當(dāng)下型的人則將過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)盡收眼底，…