《永續(xù)成長(zhǎng)的寶藏圖》筆記 探索人類思維深處的層級(jí)模型 在這本引人入勝的著作中，作者喬瑟夫·歐可諾和伊安·麥克德摩為我們揭示了一個(gè)深刻洞察人類思維結(jié)構(gòu)的層級(jí)模型。這個(gè)模型如同一座金字塔，從底部到頂端依次為環(huán)境、行為、能力、信念與價(jià)值觀、自我認(rèn)同和精神層。每一層級(jí)都如同一面鏡子，映照出人類心智發(fā)展的不同維度。 環(huán)境層級(jí)猶如一片沃土，為個(gè)人成長(zhǎng)提供了基礎(chǔ)條件。行為層級(jí)則如同種子，蘊(yùn)含著無(wú)限可能。能力層級(jí)猶如破土而出的幼苗，展現(xiàn)出生機(jī)勃勃的潛力。信念與價(jià)值觀層級(jí)仿佛陽(yáng)光雨露，滋養(yǎng)著個(gè)體的內(nèi)在世界。自我認(rèn)同層級(jí)則如同茁壯成長(zhǎng)…
《語(yǔ)言的魔力》筆記 語(yǔ)言的力量：從思想病毒到心靈免疫系統(tǒng)的蛻變 在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，語(yǔ)言猶如一把雙刃劍，既可以成為思想的利器，也可能成為心靈的枷鎖。《語(yǔ)言的魔力》一書深入探討了語(yǔ)言對(duì)人類思維和行為的深遠(yuǎn)影響，為我們揭示了語(yǔ)言背后的奧秘。作者迪爾茨通過(guò)生動(dòng)的案例和深入的分析，向我們展示了如何運(yùn)用語(yǔ)言的力量來(lái)突破思維的局限，實(shí)現(xiàn)自我的蛻變。 在書中，作者提出了一個(gè)引人深思的概念——"思想病毒"。就像生物病毒一樣，思想病毒也具有極強(qiáng)的適應(yīng)性和傳染性。它們潛伏在我們的思維模式中，不斷復(fù)制和傳播，影響我們的認(rèn)知和行為。例如…
《NLP實(shí)踐指南》筆記 理解與行動(dòng)的交響曲 在《NLP實(shí)踐指南》中，哈瑞·阿德爾深入探討了人類行為與思維的復(fù)雜交響曲。他提出，我們的行為模式和思維習(xí)慣如同交響樂(lè)中的不同樂(lè)器，各自獨(dú)特卻又和諧共鳴。例如，書中提到的“行動(dòng)者”個(gè)性，這類人傾向于在未完全了解情況前就采取行動(dòng)，他們的話語(yǔ)中常帶有“做”、“行動(dòng)”等詞匯。?? 這種個(gè)性的人往往在別人還在猶豫時(shí)就已經(jīng)邁出了第一步，他們參與研討會(huì)、志愿活動(dòng)，甚至是最具挑戰(zhàn)性的任務(wù)，都毫不猶豫。這種行為模式不僅體現(xiàn)在個(gè)人生活中，也在商業(yè)世界中屢見(jiàn)不鮮。比如，許多成功的企業(yè)家和創(chuàng)新者，…
《永續(xù)成長(zhǎng)的寶藏圖》筆記 時(shí)間線：解碼人生軌跡的奧秘 在《永續(xù)成長(zhǎng)的寶藏圖》這本啟迪心智的佳作中，作者喬瑟夫·歐可諾和伊安·麥克德摩為我們揭示了一個(gè)引人入勝的概念——時(shí)間線。這個(gè)概念猶如一把打開人類思維模式的鑰匙，讓我們得以窺探每個(gè)人獨(dú)特的時(shí)間感知方式。時(shí)間線大致可分為兩類：當(dāng)下型和脫離當(dāng)下型。當(dāng)下型的人仿佛生活在永恒的現(xiàn)在，他們的時(shí)間線呈現(xiàn)由前往后連接，過(guò)去在后，未來(lái)在前。這些人往往隨性而為，對(duì)時(shí)間流逝的感知較為模糊，常會(huì)因?yàn)橥蝗话l(fā)現(xiàn)截止日期臨近而驚慌失措。??? 反之，脫離當(dāng)下型的人則將過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)盡收眼底，…
《永續(xù)成長(zhǎng)的寶藏圖》筆記 感官語(yǔ)言：解鎖思維的萬(wàn)花筒 在《永續(xù)成長(zhǎng)的寶藏圖》這本啟迪心智的佳作中，作者喬瑟夫·歐可諾和伊安·麥克德摩為我們揭開了一扇通往人類思維奧秘的大門。他們巧妙地將神經(jīng)語(yǔ)言程序?qū)W（NLP）的精髓融入字里行間，讓讀者仿佛置身于一場(chǎng)絢麗多彩的感官盛宴。 書中闡述的感官述詞理論猶如一把打開潘多拉魔盒的鑰匙，讓我們得以窺探人類思維的奇妙構(gòu)造。想象一下，當(dāng)我們與人交談時(shí)，每個(gè)人都在用自己獨(dú)特的"感官語(yǔ)言"來(lái)描繪世界。有人眼觀六路，用"清晰"、"明亮"等詞匯繪制出一幅絢麗的畫卷；有人耳聰目明，以"和諧"、"…
《永續(xù)成長(zhǎng)的寶藏圖》筆記 表象系統(tǒng)與先行系統(tǒng) 《永續(xù)成長(zhǎng)的寶藏圖》一書，宛如一幅開闊的畫卷，為我們展現(xiàn)了多維度的思考體系。其核心概念——表象系統(tǒng)，就如同一扇通往人類思維的窗戶。視覺(jué)系統(tǒng)，正如在電腦上點(diǎn)擊插畫般，輕輕一點(diǎn)，整個(gè)程序便鋪展開來(lái)。在聽覺(jué)系統(tǒng)中，一首熟悉的音樂(lè)前奏一響，整首歌曲仿佛就在眼前。觸覺(jué)系統(tǒng)則更為神秘，僅用一點(diǎn)點(diǎn)感覺(jué)，就能瞬間將我們帶回完整的回憶中。 在教育領(lǐng)域，不同的學(xué)習(xí)風(fēng)格與表象系統(tǒng)息息相關(guān)。為了讓學(xué)習(xí)者受益最大，需要從視覺(jué)、聽覺(jué)和觸覺(jué)多方面提供學(xué)習(xí)體驗(yàn)。借助圖畫、表格、講解和角色扮演，學(xué)習(xí)過(guò)程…
《語(yǔ)言的魔力》筆記 自我參考陳述中的悖論 每當(dāng)我們思索那些自稱能掌控我們思想的句子時(shí)，不禁要追問(wèn)：“這個(gè)‘控制’究竟來(lái)自何處？”正如經(jīng)典的邏輯悖論“這句話是假的”所展示的，自我參考陳述往往會(huì)導(dǎo)致矛盾。原作者雖然可能已經(jīng)永遠(yuǎn)消失在歷史長(zhǎng)河中，但這種自相矛盾的結(jié)構(gòu)卻永存于語(yǔ)言之中。自我參考陳述類似于村里理發(fā)師的舊難題：理發(fā)師給所有不給自己臉的人刮臉，那么他自己刮臉嗎？若他自己刮臉，則他不是不給自己刮臉的人；若他不給自己刮臉，又需要給自己刮臉。這樣的循環(huán)思維不僅是文學(xué)和邏輯的難題，更在哲學(xué)和日常生活中頻頻現(xiàn)身。 現(xiàn)代社會(huì)…
《重塑心靈》筆記 感官之舞：內(nèi)外交織的認(rèn)知交響曲 在李中瑩的《重塑心靈》中，我們被引領(lǐng)進(jìn)入了一場(chǎng)感官的盛宴。這本書如同一位睿智的向?qū)В瑤覀兇┰搅巳祟愓J(rèn)知的迷宮，揭示了內(nèi)外感官交織的奧秘。我們的五感——視覺(jué)、聽嗅覺(jué)、味覺(jué)和觸覺(jué)，猶如五位舞者，在現(xiàn)實(shí)世界的舞臺(tái)上翩翩起舞。而在這場(chǎng)感官之舞的幕后，三位神秘的編舞者——內(nèi)視覺(jué)、內(nèi)聽覺(jué)和內(nèi)感覺(jué)，正悄然編織著我們的內(nèi)心世界。 李中瑩巧妙地將這些抽象的概念具象化，讓我們仿佛置身于一座感官博物館。在這里，每一件展品都是我們?nèi)粘Ｉ钪兴究找?jiàn)慣卻又常被忽視的認(rèn)知碎片。想象一下，當(dāng)你漫…
《語(yǔ)言的魔力》筆記 內(nèi)在狀態(tài)：思維與行動(dòng)的隱形推手 在《語(yǔ)言的魔力》一書中，作者深入探討了內(nèi)在狀態(tài)對(duì)人類思維和行為的深遠(yuǎn)影響。內(nèi)在狀態(tài)猶如一個(gè)無(wú)形的過(guò)濾器，決定了我們的注意力焦點(diǎn)、聽覺(jué)感知以及對(duì)信息的解讀方式。這些狀態(tài)與身心語(yǔ)言程序?qū)W（NLP）中的"身心"部分密切相關(guān)，涉及深層的生理過(guò)程，如心率、呼吸頻率、身體姿勢(shì)等。 令人驚訝的是，研究表明，僅僅通過(guò)改變姿勢(shì)，就能顯著影響一個(gè)人的心理狀態(tài)和工作效率。???♀? 例如，一項(xiàng)由哈佛商學(xué)院進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，采取"高權(quán)力姿勢(shì)"（如雙手叉腰，占據(jù)更大空間）的參與者，其睪酮水平平…
《語(yǔ)言的魔力》筆記 信念的蛻變：從童真幻想到成熟智慧的心路歷程 在《語(yǔ)言的魔力》一書中，作者迪爾茨深入探討了信念的本質(zhì)及其演變過(guò)程。他以圣誕老人的信念為例，巧妙地揭示了人類從童年到成年的認(rèn)知變遷。這種變化并非簡(jiǎn)單的否定或拋棄，而是一種富有智慧的轉(zhuǎn)化。成年人回顧往事時(shí)，能夠體會(huì)到那個(gè)信念曾經(jīng)帶來(lái)的魔幻感和興奮感，這種懷舊情懷恰體現(xiàn)了人類認(rèn)知的成熟。 研究表明，約95%的美國(guó)兒童在5-9歲之間相信圣誕老人的存在 ??。隨著年齡增長(zhǎng)，這一比例逐漸下降，到14歲時(shí)僅有不到1%的青少年仍然堅(jiān)信 ??。這一數(shù)據(jù)折射出信念隨年齡變化…