只有營(yíng)造安靜、舒適的環(huán)境，保持冷靜和樂(lè)觀(guān)的心態(tài)，才能更好地解決問(wèn)題。同時(shí)，要學(xué)會(huì)接納新觀(guān)點(diǎn)，摒棄固有思維模式，才能找到最佳的解決方案。 權(quán)宜之計(jì)與終極解決 ??生活總是充滿(mǎn)著各種困難和挑戰(zhàn)。當(dāng)我們遇到棘手的問(wèn)題時(shí)，如果情緒激動(dòng)難以得出滿(mǎn)意的解決方案，不妨先想出一個(gè)權(quán)宜之計(jì)，也就是B計(jì)劃。??這不僅能緩解當(dāng)下的壓力，也為尋找更佳方案贏(yíng)得了時(shí)間。 ??我們要相信，世界上一定存在解決問(wèn)題的方法。只要懷揣這份信念，援助就會(huì)自然而來(lái)，我們也會(huì)變得更加快樂(lè)、鎮(zhèn)定。畢竟，如果你認(rèn)為存在解決方案，那它就真的存在。?? 區(qū)分不可避免與可解決…
《我們內(nèi)心的沖突》讀書(shū)筆記 逃避與妥協(xié)：對(duì)抗失衡的心靈 人生中不可避免的一部分是沖突，這不僅僅限于外部的紛爭(zhēng)，更重要的則是內(nèi)心的戰(zhàn)斗?！段覀儍?nèi)心的沖突》揭示了一個(gè)主題：一些人如何在感受到他人的不滿(mǎn)或爭(zhēng)論時(shí)選擇逃避并妥協(xié)?；裟莨P下，這些人習(xí)慣于無(wú)怨無(wú)悔地將主導(dǎo)地位拱手讓人，把自己置于“大局之外”的位置。 霍妮指出，逃避并不是智慧的象征，而是一種自我壓抑的表現(xiàn)。心理學(xué)研究表明，90%的逃避行為源自對(duì)失敗和沖突的恐懼，他們寧愿讓步，也不愿直面挑戰(zhàn)。這種行為造成了他們對(duì)快樂(lè)的苛刻限制。例如，一項(xiàng)2022年的研究發(fā)現(xiàn)，約70…
《別人怎么對(duì)你都是你教的》讀書(shū)筆記 比較是人類(lèi)無(wú)法擺脫的痛苦 在黃啟團(tuán)的《別人怎么對(duì)你都是你教的》一書(shū)中，作者準(zhǔn)確地揭示了現(xiàn)代人不可避免的比較心理。從古至今，人類(lèi)的基因里便烙印了與他人比較的本能。??這仿佛是一把雙刃劍，一面向外追逐優(yōu)越感，一面刺傷自我的內(nèi)心。 現(xiàn)代社會(huì)中，你身邊的同齡人，每天都有跑在你前面的令人震驚的數(shù)據(jù)。例如，馬克·扎克伯格在34歲時(shí)已擁有4000億元的財(cái)富??；而中國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)巨頭馬化騰在47歲便達(dá)到了3000億元的身家。這些令人咋舌的數(shù)據(jù)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在提醒我們，我們需要不停地追逐那些遙不可及的目標(biāo)…
《別人怎么對(duì)你都是你教的》筆記 出家人為何也需心理療愈 在繁華塵世中，我們常因種種煩惱而追求心靈的安寧，然而誰(shuí)曾想到，出家人也有其內(nèi)心的困惑。黃啟團(tuán)所著的《別人怎么對(duì)你都是你教的》一書(shū)中，述及一位叫了塵的出家人，她在幾座寺廟之間輾轉(zhuǎn)，苦苦尋求內(nèi)心的寧?kù)o，卻始終難以與其他師父和睦相處。 當(dāng)她在課堂上向作者展示她的內(nèi)心世界時(shí)，我們得以窺見(jiàn)人類(lèi)行為模式的復(fù)雜。了塵總是逃避問(wèn)題，從童年起，這種逃避就成了她的生活模式。舉目無(wú)親的她，總在尋找外界的解救，而最終站在舞臺(tái)上，她不得不面對(duì)一個(gè)事實(shí)：除了自我內(nèi)省，誰(shuí)能給予她真正的解脫…
《NLP實(shí)踐指南》筆記 全面了解NLP內(nèi)外交流的重要性 在這個(gè)信息洪流的時(shí)代，《NLP實(shí)踐指南》給我們提供了一種與自己以及外界交流的藝術(shù)。書(shū)中強(qiáng)調(diào)了溝通不僅僅是外部環(huán)境的交流，更是我們內(nèi)心世界的一部分。正如作者所指出的，一個(gè)無(wú)意識(shí)狀態(tài)下追求積極目的但行為方式卻不恰當(dāng)?shù)娜诵枰匦吕斫庾约旱膬?nèi)心世界。就這個(gè)選題來(lái)說(shuō)，我們可以聯(lián)想到那些業(yè)績(jī)卓越的企業(yè)家和藝術(shù)家們，他們不僅要和市場(chǎng)、客戶(hù)、粉絲溝通，也需要每時(shí)每刻與自己的內(nèi)心溝通。 例如，根據(jù)一份2020年的職場(chǎng)調(diào)查，超過(guò)75%的人認(rèn)為自我反省和自我認(rèn)識(shí)對(duì)職業(yè)發(fā)展至關(guān)重要??…
《溝通心理學(xué)》筆記 掌握談話(huà)主導(dǎo)權(quán) 在社交場(chǎng)合中，掌握談話(huà)的主導(dǎo)權(quán)是至關(guān)重要的。正如書(shū)中所述，張大千在面對(duì)眾人的調(diào)侃時(shí)，沒(méi)有選擇直接反駁，而是通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)短的故事巧妙地奪回了談話(huà)的主導(dǎo)權(quán)。這種策略不僅避免了直接沖突，還成功地改變了談話(huà)的方向，使得整個(gè)宴會(huì)的氣氛重新回到了他的掌控之中。這種技巧在現(xiàn)代社交中同樣適用，尤其是在面對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的群聊或公開(kāi)討論時(shí)，通過(guò)巧妙地引導(dǎo)話(huà)題，可以有效地避免不必要的爭(zhēng)執(zhí)和尷尬。 例如，在一個(gè)工作群中，如果有人開(kāi)始討論與工作無(wú)關(guān)的私人話(huà)題，可能會(huì)導(dǎo)致工作效率下降。此時(shí)，群主或管理者可以通過(guò)分享…
《我們內(nèi)心的沖突》筆記 讀《我們內(nèi)心的沖突》如同在茫茫大海中發(fā)現(xiàn)一座心靈的孤島，卡倫·霍妮的文字猶如夫皮舟，把我們從洶涌的情感風(fēng)暴中帶到思維的錨地。書(shū)中探討的母親對(duì)于子女的情感矛盾、決策中的痛苦抉擇等議題，不僅讓人深思，還給了我們清晰的鏡鑒。以下是我對(duì)書(shū)中的重要內(nèi)容與現(xiàn)代實(shí)例的解析。 母親角色中的兩難問(wèn)題 當(dāng)卡倫·霍妮描繪一位母親明明寵愛(ài)孩子卻總忘記其生日的情景時(shí)，心中不禁掀起波瀾。這種矛盾與沖突正是源于母親內(nèi)心兩個(gè)對(duì)立面的較量：一方面，她想成為無(wú)可挑剔的好母親，另一方面，她無(wú)意識(shí)地希望孩子經(jīng)歷挫折。這不僅僅是一個(gè)…
當(dāng)代焦慮的根源：壓抑的敵意 卡倫·霍尼在《我們時(shí)代的神經(jīng)癥人格》中，以敏銳的洞察力，揭示了現(xiàn)代人焦慮的根源——壓抑的敵意。她認(rèn)為，在看似平靜和諧的社會(huì)表象下，潛藏著大量未被察覺(jué)和處理的敵對(duì)情緒。如同平靜的海面下暗流涌動(dòng)，這些被壓抑的敵意如同幽靈般，在我們的潛意識(shí)中游蕩，伺機(jī)而動(dòng)，最終以焦慮的形式噴薄而出，侵蝕著我們的內(nèi)心。 霍尼指出，現(xiàn)代社會(huì)充斥著各種競(jìng)爭(zhēng)、壓力和不安全感，個(gè)人在追逐成功、認(rèn)可和安全感的過(guò)程中，不可避免地會(huì)滋生出嫉妒、憤怒、怨恨等負(fù)面情緒??。然而，社會(huì)文化卻往往要求我們壓抑這些“消極”的情緒，戴上友…
《語(yǔ)言的魔力》筆記 病毒與信念：身體與心理的雙重挑戰(zhàn) 在《語(yǔ)言的魔力》中，迪爾茨以獨(dú)特的視角解讀了身體免疫系統(tǒng)與心理信念系統(tǒng)的互動(dòng)關(guān)系。他認(rèn)為，病毒的存在類(lèi)似于思想的病毒，二者都能夠通過(guò)偽裝和欺騙入侵系統(tǒng)。艾滋病毒的例子尤為深刻，它能夠“欺騙”我們的免疫系統(tǒng)，因?yàn)槠浣Y(jié)構(gòu)與人類(lèi)自身的基因編碼相似，從而達(dá)到同步的效果。因此，人類(lèi)容易在不經(jīng)意間被侵襲，導(dǎo)致致命后果。 現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展，疫苗接種成為免疫的有效手段。例如，天花病毒已從地球上消除，而這并非通過(guò)殺死病毒實(shí)現(xiàn)，而是通過(guò)增強(qiáng)免疫系統(tǒng)的識(shí)別能力，使其不再允許病毒侵…
信念的自然嬗變 沐浴在文字的暖陽(yáng)下，我翻開(kāi)了這本名為《語(yǔ)言的魔力》的書(shū)，它是由(美) 迪爾茨著，譚洪崗譯，書(shū)中的智慧如春日的細(xì)雨，滋潤(rùn)著我的心田。作者以其敏銳的洞察力，揭示了信念并非一成不變的頑石，而是如四季更迭般，經(jīng)歷著萌芽、生長(zhǎng)、成熟到最終凋零的自然循環(huán)。 我們常常誤以為，改變信念如同逆流而上，需要付出巨大的努力和意志力。然而，作者卻告訴我們，人生本來(lái)就是一個(gè)不斷建立和放棄信念的過(guò)程。我們每日都在與外界互動(dòng)，吸收新的信息，這些信息潛移默化地影響著我們對(duì)世界的認(rèn)知，從而重塑著我們的信念體系。困難之處在于，當(dāng)我們?cè)?hellip;