【復(fù)制卓越的藝術(shù)】 讀書(shū)筆記

目標(biāo)清晰 ?

在這本書(shū)中,作者向我們闡述了一個(gè)頗有見(jiàn)地的觀點(diǎn):學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于設(shè)定清晰的目標(biāo)。就如同旅行一般,若是目的地不明確,再多的準(zhǔn)備也難免南轅北轍。作者以20/80法則為例,指出人的生命有限,我們應(yīng)當(dāng)把有限的時(shí)間和精力集中在對(duì)目標(biāo)最有幫助的事情上,而非陷入無(wú)謂的學(xué)習(xí)。

正如作者所說(shuō),敦煌地圖和海邊度假的物品雖然也有其價(jià)值,但若與實(shí)際目標(biāo)不符,就難免成為累贅。因此,在學(xué)習(xí)的道路上,我們更應(yīng)該關(guān)注當(dāng)下的需求,選擇那些能夠立即幫助我們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的資料。就如作者所述,當(dāng)他初學(xué)思維導(dǎo)圖時(shí),直接整理NLP體系的思維導(dǎo)圖效果并不理想,反而是從掌握一些實(shí)用的NLP小技巧開(kāi)始,逐步完善了對(duì)整個(gè)體系的理解。

親和自己 ??

除了目標(biāo)的清晰,作者還強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)方法的重要性。他指出,學(xué)習(xí)效果的差異往往源于對(duì)優(yōu)秀作品的"對(duì)比"。我們不應(yīng)該簡(jiǎn)單地羨慕別人的成就,而是要仔細(xì)分析,究竟是哪些地方吸引了我們,又有哪些地方需要改進(jìn)。

正如作者所說(shuō),他自己的思維導(dǎo)圖作品也在不斷優(yōu)化,其中不乏從他人作品中學(xué)習(xí)的成果。這種"擇善而從,擇不善而改之"的態(tài)度,讓他能夠不斷提升自己,形成獨(dú)特的"簡(jiǎn)快"風(fēng)格。這種對(duì)比學(xué)習(xí)的方法,不僅能幫助我們快速掌握所需技能,也能讓知識(shí)更好地融入自身,成為"親和"的一部分。

覺(jué)察力 ??

作者進(jìn)一步闡述了覺(jué)察力在學(xué)習(xí)中的重要作用。他認(rèn)為,要想模仿卓越,首先需要敏銳地捕捉到它的關(guān)鍵所在。這就需要我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中,時(shí)刻保持覺(jué)察的狀態(tài),提煉結(jié)構(gòu)、抓住關(guān)鍵詞,并對(duì)知識(shí)進(jìn)行二次歸類(lèi)和重組。

正如作者所說(shuō),很多人在學(xué)習(xí)時(shí)都會(huì)陷入細(xì)節(jié)的漩渦,而忽視了整體結(jié)構(gòu)。但如果我們能夠清晰地把握全局,并提煉出關(guān)鍵信息,就能事半功倍地理解和掌握知識(shí)。同時(shí),通過(guò)二次歸類(lèi)和重組,我們也能將知識(shí)轉(zhuǎn)化為更貼合自身的體系,從而更好地運(yùn)用。

行為靈活 ??

最后,作者強(qiáng)調(diào)了行為靈活的重要性。他指出,很多人在面臨問(wèn)題時(shí),往往會(huì)重復(fù)舊有的做法,而忽視了尋找新的解決方案的可能性。這種"僥幸心理"、"缺乏預(yù)案"以及"不知不覺(jué)"的狀態(tài),都會(huì)阻礙我們的進(jìn)步。

因此,作者提出了四條預(yù)設(shè)前提,幫助我們提升行為靈活性:1.效果比道理更重要;2.重復(fù)舊做法只會(huì)得到舊結(jié)果;3.關(guān)注反饋,從問(wèn)題中發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì);4.建立多套應(yīng)對(duì)預(yù)案。只有做到這些,我們才能在面臨問(wèn)題時(shí),不被固有思維所束縛,而是能夠靈活應(yīng)變,找到更有效的解決之道。

總的來(lái)說(shuō),這本書(shū)為我們描繪了一幅全面而深入的學(xué)習(xí)之道。無(wú)論是目標(biāo)的明確、方法的親和,還是覺(jué)察力的培養(yǎng)和行為的靈活,都是通向卓越的必經(jīng)之路。讓我們一起以開(kāi)放、好奇的心態(tài),在這條路上不斷探索、不斷前行吧! ??